词海探胜
诗词歌赋是祖国文学宝庫中的重要组成部份。一提到诗，不由得就会随口吟出”床前明月光，,疑是地上霜”,“欲穷千里目,更上一层楼”.这些清新、明怏、激情,一千多年来脍炙人口称诵不衰的句子.其实,对于词人们並不陌生,千古流传的绝唱也都耳熟能详。.如“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流.”（《虞美人》南唐后主李煜）；“明月几时有,把酒问青天.”（《水调歌头》苏轼）；“怒髪冲冠…莫等闲白了少年头,空悲切.”（《满江红》岳飞）等。现代诗词大家毛泽东的“成吉思汗,只识弯弓射大雕…数风流人物还看今朝”（《沁园春》雪.毛泽东,）也是名播海内外.举国上下童臾妇孺莫不信口吟上几句.可见词和诗是难见高低並驾齐驱的.
词是韵文文体之一,原指古乐府的变体.始於唐,盛於宋,即通常所说的唐诗、宋词、元曲、汉赋.因其由诗歌发展而来,故称诗余；因先有曲调,后有文词,又称曲子调；因其句式长短不一,故又称长短句.每首皆有调名,称词调（或词牌）.每调的片（阕）数、句数、字数、用韵、字的平仄,都有一定的格式.向来认为,填词是文人墨客高雅之举,一般人难登大雅之堂，不敢涉足.不过,只要认真体会,掌握其基本规律, 熟悉每一词调的句型、字数、平仄、押韵等具体方法.不妨多运用,多思索,定会有所收获,有所颖悟。本编可供初学词者参考阅读之用，因水平有限请批评指正 。
菩萨蛮 李白
平林漠漠烟如织,寒山一帶伤心碧。暝色入高楼,有人楼上
愁。 玉阶空佇立,宿鸟归飞急。何处是归程,长亭更短亭。
七七五五 五五五五
【简述】 相传这首《菩萨蛮》词为李白所作,但有人不认同，其理由当時是词的初创時期,以如此完整的形式,优美的格调凸现在后世面前,认为不大可能。其实据考証在 “敦煌曲子词”中,中唐時已有较为成熟的这类曲子词流传。故此以李白的才思写出令我们赞叹不已的绝唱,应该说不成问题。
【浅释】 在广漠.的林原上,被如织的烟雾一般的暮霭笼罩着,还有那惹人伤心碧中透寒的山光.暮色悄悄降临,帶出了思念远人归期的情结.“暝色”的闯入,驱使她佇立于玉阶之上,看着宿鸟急急归林,联想到亲人归期何時.十里一长亭,五里一短亭,归途为何如此之难啊！
菩萨蛮 温庭筠
夜来皓月才当午,重帘悄悄无人语.深处麝烟长,卧時留薄
装. 当年还自惜,往事那堪忆.花落月明残,锦衾知晓寒.
【简述】 溫庭筠为花间派（亦称婉约派）鼻祖,重词藻典雅,用金玉錦绣等字雕琢,而這首词却清新淡雅,自然可爱,有别于同调的其他作品.
【浅释】 時值午夜月在中天,重帘复幕,静悄悄不闻人语,只見一炉香麝升起长长的烟霾.而卧在床上的女子辗转难寐,面部还留着薄薄的粉黛.想着昔日美妙年华,对“当年还自惜”的情愫还回味无穷,但也有不少烦惱和辛酸,再想下去越想越痛苦.发出了往事不堪回首的叹息.月落花残,女子内心的痛苦进一步刻画出来了.“錦衾知晓寒”用语极工巧,衾本无生命之物,焉知寒冷?但却能揭示人物的感情.
菩萨蛮 韦庄
人人尽说江南好,游人只合江南老.春水碧于天,画船听雨 眠. 垆边人似月,皓腕凝霜雪.未老莫还乡,还乡须断腸.
【简述】 韦庄一生饱经战乱之苦.時值中原变乱,流落到四川.这之前確实游历过江南.词中所说的江南,其情景確係江南,非指蜀.
【浅释】 别人劝说游子应该在江南终老.春天是水天一色,景色很美；“画船听雨眠”,说明生活美；酒肆当垆的女主人像月光一样柔和,耀眼的双腕像凝脂一般细腻雪白,说明人物美.“未老”指年华尚未老時切莫还乡,这時还乡须承受肝腸寸断之痛.
菩萨蛮 王安石
数间茅屋闲临水,窄衫短帽垂楊里.花是去年红,吹开一夜风. 梢梢新月偃,午醉醒来晚.何物最关情,黃鹂两三声.
【简述】 王安石一生写了不少集句诗词.所谓集句诗词,就是将前人诗句杂缀成词,这可以说是他的首创.与之同時的苏轼、黃庭坚及后来的辛弃疾等皆相效法.集句为词,除多要熟悉前人的作品外,还要考慮句式长短,对偶声韵,但最主要的是在词意上安排妥贴,情思连贯,要如同出自已口.
【浅释】 第一句出处是刘禹锡诗“数间茅屋闲临水,一盏秋灯夜读书.”.第二句取自唐人殷益的《看牡丹》“发从今日白,花是去年红”.第五句是韓愈的“点点暮雨飘,梢梢新月偃.”第六句是方棫的诗“午睡醒来晚,无人梦自警”.如此伩手拈来,隨意驱策,变诗为词,確实体现了作者学富才高的创作功力..
全词的内容应该从王安石晚年罢相回到金陵卜居半山、他所推行的新政遭到廢除,政治局面以致身份地位发生变化時所抒发的感叹,就不难理解全词的内含了.
菩萨蛮 魏夫人
溪山掩映斜阳里.楼台影动鸳鸯起.隔岸两三家,出墻红杏
花. 绿楊堤下路,早晚溪边去.三见柳絮飞,离人犹未归.
【简述】 朱熹曾把魏夫人与李清照並提说：“本朝妇人能文者,唯魏夫人与李易安二人而已.”本词写得清新自然,不落俗套,而且饶有情趣,耐人寻味.
【浅释】 在夕阻斜照下,溪中不仅有青山的倒影,而且还有楼台的倒影.对对鸳鸯在溪中戏水,陣陣微風吹拂水面,加上鸳鸯戏水振动的微波,楼台的影子仿佛在晃动一般.溪水的两岸,住着三两家人户,高墙深院难以关住满园春色,红杏花居然出墻来了.人们颇为欣赏的一首诗：“春色满园关不住,一枝红杏出墻来.”是南宋時叶绍翁的名句,而魏夫人的“出墙红杏花”却比叶绍翁早约一个世纪.可見他不是名句的始作甬者.
上下片都始终囲绕一个溪字,顺着“绿阳堤下路”,隨時情不自禁地就到了溪边,看到柳絮飞花已三次了,而离别的亲人仍然没有回归.
菩萨蛮书江西造口壁 辛弃疾
郁孤台下清江水,中间多少行人泪.西北望長安,可怜无数
山. 青山遮不住,毕竟东流去.江晚正愁余,山深闻鹧鸪.
【简述】 此词以眼前景道心中事的比兴手法达到意内言外的极高境界.对靖康以来失去大片国土深切忧慮,以极深沉的爱国情思用眼前景写出,无愧为词中瑰宝.
【浅释】 郁孤台在今赣州市西北角,清江即赣江在郁孤台下北流.郁孤二字：,托意郁勃、沉郁,孤有巍巍独立之态,显然有满腔磅礴之激愤,将一江流水化为行人流不尽的伤心泪.因想到隆祐太后被金人追赶念及神州陆沉,独立造口仰望汴京（指“西北望長安”）,可惜被无数青山重重遮住望不见啊！无数青山可以遮住“長安”,但毕竟档不住一江之水向东流.暮色苍茫的江流,正勾起沉郁凄迷之思,恰好深山里鹧鸪声声：“行不得也哥哥”！
忆秦娥 李白
萧声咽,秦娥梦断秦楼月.秦楼月.年年柳色,灞陵伤别. 乐游原上清秋节.咸阳古道音尘绝.音尘绝.西风残照,汉家陵阙.
三七三四四 七七三四四
【简述】 这是一篇千古绝唱,永远回蕩在中华民族的吟坛声苑.虽然只有寥寥数语,微微吟唱,她巨大的艺术力量,却令人驚心动魄
【浅释】 万籁俱寂,忽闻幽幽咽咽荡气廻腸的簫声,驚醒了秦娥的梦境（秦娥何人－秦地的女子）.簫宜静夜,尤宜月夜.“二十四桥明月夜,玉人何处教吹箫”.就是例证.箫声、月夜交相引惹,看见柳色青青历岁经年,不由得忆起灞陵伤别的情景.
每逢重阳去乐游原,登高西望,咸阳古道尽收眼底,車马络绎.本期盼着绎使傳递佳音,结果仍是音尘断绝.只好沐西风,覌残照里的斜阳,以及入目的汉朝天子们的陵墓了.
漁父 张志和
西塞山（）前白鹭飞,桃花流水鳜魚肥.青箬笠,绿簑衣,斜风细雨不须归.
单调：七七三三七
【简述】 《渔父》是借鉴民间渔歌而成的.张志和在唐肃宗時是待诏翰林,因事被贬,赦还以后,绝意仕途,长期过着隐逸生活,自号“烟波钓徒”,徜徉于太湖一帶的山水之间.他的词以自然、隨和、淳朴、简洁的情调充满诗情画意,成为独树一帜的高蹈风格,张志和也得以名傳千古.
注：西塞山在江苏吴兴县西
【浅释】 江南春色方浓時,正是桃汎泛起時.鹭在飞,水在流,也是垂钓大口细鳞、肥嫩、味道鲜美的鳜鱼之時.尽管钭风细雨要戴箬笠、穿簑衣,也不必离开这个诱人的场所回家去.
竹枝 李涉
十二山（）晴花正开,楚宫双阙对阳台.细腰争舞君沉醉,白日秦兵天下来.
注：十二山即巫峽十二峰,在今四川巫山县东,长江北岸,其中以神女峰最为驰名.相傳战国時楚怀王梦与神女交欢,神女临去時自称“旦为朝云,暮为行雨.朝朝暮暮,阳台之下”.有句常用成语“巫山云雨”就是指此事.
【简述】 本篇是有词以来第一首成熟的吟史之作.此首源于長江中游地区流行的民间曲词.推究其格律与一首七言绝句无异,但以竹枝词曲吟唱,对吟史词在发展进程中颇具重要意义.
【浅释】 风光奇丽的巫峽十二峰正花团锦簇,楚王的离宫（俗称“细腰宫”）正门两侧的对称形门楼与神女出没的“阳台”遥遥相对.“细腰”（代指楚宫美人）扭动纤细的腰枝翩翩起舞,楚王在这样的气氛中飲酒作乐,终至沉醉.大天白日秦兵好似从天而降,攻破了楚国的城池.
潇湘神 刘禹锡
又名《潇湘曲》
斑竹枝,斑竹枝,泪痕点点寄相思.楚客欲听瑶瑟怨,潇湘深夜月明時.
单调：三三七七七
【简述】 此调始创于刘禹锡,吟湘妃的故事,也是词名本意.相傳湘妃是帝舜的两个妃子娥皇和女英.帝舜巡视南方,死于苍梧,她们两人赶至湘江边哭之甚哀,以泪揮竹,染竹成斑,后投水而死,成为湘水女神,俗称湘灵.
【浅释】 前两叠句是写心中无限低徊曲折的哀叹.潇湘之竹自染了湘水女神点点泪痕后,增添了一种永存的哀伤色彩,故相思绵绵不绝.楚客本指屈原,想听听湘妃鼓瑟抒发的千古哀怨之情.湘水的冷清,夜深的孤寂,更兼明月如霜,给夜景凴添了几分凄凉和哀怨的情结.
忆江南 白居易
三首
一、 .江南好,风景旧曾谙.日出江花红胜火,春来江水绿如兰.能不忆江南?
二、 江南好,最忆是杭州.山寺月中寻桂子,郡亭枕上看潮头.何日更重游?
三、 忆江南,其次是吴宫.吴酒一杯春竹叶,吴娃双舞醉芙蓉.早晚复相逢?
【简述】 词牌原名《望江南》,后又有《谢秋娘》、《梦江南》、《望江梅》等异名.白居易即事名篇《忆江南》突出一个“忆”字,抒发他对江南怀念之情.
【浅释】
其一、江南好,好在过去对江南很熟悉.好在太阳出来照在江水的浪花上比火更红,春天的江水绿中透蓝,怎能不忆及呢?
其二、江南忆,最忆是杭州.杭州最具代表性的是月中桂子和钱塘潮了.天竺寺里桂花飘香,仔细看看是否有桂子从月中落下（美丽的傳说）.昔年任杭州刺史時,躺在郡衙亭子上就可看见“潮头高数丈”卷云拥雪的壮丽景色,不知什么時候再去重游啊?
其三、再忆是苏州的吴宫（吴王夫差的宫殿）.一面喝着春竹叶美酒,一面欣赏宫中美人双双起舞,醉眼看去像芙蓉花一样绚丽多姿.何時再能见到这种情景啊?
忆仙姿 李存勖（音旭）
宴桃曾园深洞,一曲清歌舞凤.長忆欲別時,和泪出门送.如梦！如梦！残月落花烟重.
六六五五二二六
【简述】 作者李存勖,係后唐庄宗,沙陀族人.新旧《五代史》都说庄宗习《春秋》、通大义,洞晓音律.他又是一个“善骑射、胆识过人”的赳赳武夫,能写出这样缠绵徘恻的小调確实不可多得.
【浅释】 曾宴,点明往事.桃园深洞,境界何等恬静优雅,仿如神仙所居.舞凤即凤舞,见《山海经．大荒西经》：“有西王母之山…,鸾鸟自歌,凤鸟自舞.风光何等旖旎（音衣丽—繁盛貌）.然而,念念不忘的,还是含着眼淚出门送別的眷恋情景.可是这一切,已梦幻般消失了,眼前只是一弯残月,满地落花和浓浓的烟霭.
鹊踏枝 冯延巳（音四）
谁说闲情抛弃久?每到春来,惆悵还依旧.日日花前常病酒,不辞鏡里朱颜瘦 河畔青芜堤上柳,为问新愁,何事年年有?独立小桥风满袖,平林新月人归后.
七四五七七 七四五七七
【简述】 冯延巳是五代中极为重要的一位词人,对词的发展曾经产生过非常值得重视的影响.就其内容来说,具有重要的开拓意义.
【浅释】 首先用反问语气,谁说的将与生俱来无法摆脫,盘桓郁结的感情抛却?这种痛苦的挣扎,每当春心觉醒之時,内心恍如有所失落有所追寻的一种迷惘情意.用什么办法来解脱呢?“日日花前常病酒”,唯有日日飲酒而已.虽“镜里朱颜瘐”,但仍然坚持殉身无悔的情意.
青芜係丛茂之青草,堤上柳,缕缕柔条隨风飘拂,像喻着绵远纤柔的情意.年年河畔草青,年年堤边柳绿,正因为如此,喚起了新的愁绪.最后两句把惆悵之情写得极深,寂寞、孤零、凄寒可想而知,再加上林梢月上,夜色漸起,路断行人.月升人定,更可体味着“独立小桥风满袖”惆悵、孤寂的意境,表现出冯词強烈鲜明的个性,也正是冯词最可注意的特色和成就.
長命女 冯延巳
春日宴,绿酒一杯歌一遍,再拜陳三愿： 一愿郎君千岁,二愿妾身长健,三愿如同梁上燕,岁岁常相见.
三七五六六七五
【简述】 该首词民歌风味很浓,是冯词中别具一格的作品.做到了单纯与丰富,平易与雅致的高度统一,深得民歌神髓,化平凡为神奇.
附：白居易《赠梦得》诗云：“为我尽一杯,与君发三愿：一愿世清平,二愿身強健,三愿临老头,数与君相见”.白诗与冯词篇幅差不多,但内容格外丰富充实,不啻后来居上了.
注：绿酒,古時所谓“绿”微近黄色.
虞美人 李煜
春花秋月何時了,往事知多少?小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中. 雕栏玉砌应犹在,只是朱颜改.问君能有几多愁,恰似一江春水向东流.
七五七九 七五七九
【简述】 南唐后主李煜,作为一个“好声色,不恤政事”的亡国之君没有什么好說的,可是作为一代词人,他给后代留下了许多惊天地、泣鬼神的血泪文字,千古傳诵不衰.这首《虞美人》就是其中人们最为熟知的一篇.
相傳后主亡国被俘后,当他生日（七月七日）晚,在寓所命故妓作乐,唱《虞美人》词,声闻于外,宋太宗闻之大怒,命秦王赵廷美赐牵机药将其毒死.所以,这首《虞美人》词,可说是后主的绝命词了.这首词是经过精心结构、协调谐和的艺术整体,在他之前还没有任何人达到这樣高的水平.王国维评说：“唐五代之词,有句而无篇.南宋名家之词,有篇而无句.有篇有句,唯李后主降宋之作及永叔、子瞻、少游、美成、稼軒数人而已”.这首《虞美人》充满悲恨激昂的色彩,感情之深厚、強烈,有如滔滔江水冲决而出之势.一个处于刀俎之上的亡国君主,竟敢大胆地抒发亡国之恨,是史所罕见的,以致使李煜为此付出了生命.
【浅释】 本篇从问开始,以答结束.问得奇,答得流暢而悲愤.“春花秋月”在人们的心目中本是美好的象征,而他確问这样的時光还有完没完?可见他过着囚徒生活,对人生己经绝望,内心极端苦痛.“往事”指在江南当皇帝的時候,那一切都不复存在化为虚幻了.“小楼昨夜又东风”,囚禁他的小楼又刮了“东风”,点明归宋后時间已过了一年.夜阑人静,眺望远方那片银光闪烁的大地,思念故国,酸楚之情,一件件湧上心头.在这皓月当空的夜晚,一切往事都是那么沉痛,那么不堪回首.他用纯真、誠挚的感情无所顾忌的个性慨叹：“雕栏玉砌”也许还在吧,只是当年曾在栏边玉砌下流连欢乐的,己不复往日那种神韵风采了.一个亡国过着阶下囚生活的君主,失去了欢乐,失去了尊严,失去了自由,甚至失去了生存的安全感.满腔悲愤之情突然冲出峽谷,像奔腾的江水滾滾流向大海.“一江春水向东流”是以水喻愁的名句,写出愁思如春水般奔放倾泻.春水之不舍昼夜,长流不断,无穷无尽
虞美人 叶梦得
雨后同千誉、才卿置酒来禽花下作
落花已作风前舞,又送黄昏雨.晓来庭院半残红,惟有游丝千丈裊晴空. 殷勤花下同携手,更尽杯中酒.美人不用敛峨眉,我亦多情无奈酒阑時.
【简述】 此词与东坡的婉约之作有些相似,以健笔写柔情,以豪放衬婉约,是《石林词》中的佳作.
【浅释】 昨夜一陣风,将落花刮得乱舞,把黃昏也送走了.次日天一放亮,庭院里洒落了不少的残红,晴空中尚有游丝样的花絮在飘逸.
主人殷勤地在来禽（即林檎亦称花红）花下携手共同飲酒.侍酒的女子愁眉不展,酒阑人散,引起我不欢.
相见欢 李煜
无言独上西楼,月如钩.寂寞梧桐深院锁清秋. 剪不断,理还乱.別是一般滋味在心头.
六三九 三三九
【简述】 金陵城陷,南唐国亡,后主李煜肉袒出降,被封为“違命侯”,幽居在汴京的一座深院小楼,过着以泪洗面的凄凉寂寞日子.此词就是写这种囚禁生活的愁苦滋味.此词写情极其自然,语言朴素得简直像日常脫口说出的口语一般.不难看出李煜卓越的艺术才能.
【浅释】 幽禁与孤独无人共语.在伤心人的眼里,残月象征着人事的缺憾.再向深院望去,清冷的月光照着梧桐的疏影,寂寞庭院,重门深锁.被锁者並非“深秋”,而是人啊.千丝万缕的愁绪想与它一刀两断,但是再快的剪刀也剪不断.那吗索性去理个头绪出来,可是越理越乱.这种滋味很不好受.什么滋味——亡国之君的滋味不便直说,苦水只好往肚里流.
浪淘沙令 李煜
帘外雨潺潺,春意阑珊.罗衾不耐五更寒.梦里不知身是客,一晌贪欢. 独自莫凭栏,无限江山.別時容易見時难.流水落花春去也,天上人间.
五四七七四 五四七七四
【简述】 此词基调低沉悲愴,表露出这个亡国之君绵绵思念故土,可以说这是一支宛转凄苦的哀歌.有人说是去世前不久所写.词以白描手法诉说内心的极度痛苦,具有撼动读者心灵的驚人艺术魅力.
【浅释】 五更梦回,听到帘外潺潺的雨声.薄薄的罗衾耐不住残春五更寒的侵袭.而梦境里却忘记了自已是俘虏,还在故国华丽的宫殿里贪恋着片刻的欢娱.因为凭栏而不见“无限江山”,别時很容易,而再见就难了,所以,还是不独自“凭栏”为好.词人长叹：水流花落,春去人逝,“天上人间”何处去啊！暗示一生即将结束.
捣练子令 李煜
深院静,小庭空,断续寒砧断续风.无奈夜长人不寐,数声和月到帘拢.
三三七七七
【简述】 这是一首本义词.白练是古代一种丝织品,其制作过程是要用棒棰在砧石上搗,一般都是由妇女操作,题材因捣练而得名.久而久之,诗词里的捣衣捣练便成了典故.此词无論是结构、布局、遣词、造句,都经过严密的构思和细致的安排,朴实无华的白描,独具匠心.
【浅释】 “深院”“小庭”基本上是同义词.静和听,一个是听觉,一个是视觉,所以並不重复.远处寒砧捣练之声時断時续,原来是因为不時刮风的缘故.,不是捣练声搅扰得不能入睡,而是夜长了睡不着觉.所以月光和声声捣练才一齐来到了帘拢.
浣溪沙 韦庄
夜夜相思更漏残,伤心明月凭栏杆,想君思我锦衾寒. 咫尺画堂深似海,忆来惟把旧书看,几時携手入長安.
七七七 七七七
【简述】 这首伤别的词,有谓是思念被蜀主王建夺去爱姬的.这种火热的感情,从肺腑深处自然流向笔端,才能创造出如此真切动人的意境.
【浅释】 相思没有完時,夜夜都想念至更残漏尽.在明月之夜凭着栏杆更觉伤心,同時也想到对方正在担忧我的枕冷衾寒呢.虽然画堂（暗喻蜀主王建的后宫）近在咫尺,却像海一样深得不可逾越.惟有在手书中（韦庄的爱姬“兼善词翰”）喚起一些美好的回忆.茫然不知什么時候才能携手回到長安（唐故都）.
浣溪沙 晏殊
一曲新词酒一杯,去年天气旧亭台.夕阻西下几時回. 无可奈何花落去,似曾相识燕归来.小园香徑独徘徊.
【简述】 这是一首脍炙人口的小令,它语言圆转流利,明白如话,而意义却甚为深邃.给人一种哲理性的啓廸.
【浅释】 安闲地喝着酒听着歌,怀着轻松而喜悦的心情,正好和今年一样的暮春天气,面对的也是和眼前一样的楼台亭阁,一样的清歌美酒.夕旧西下是眼前景,但却是无法阻止的..
“无可奈何花落去,似曾相识燕归来.”这首词的出名,是和这一联工巧、流利、含蓄的对句有关..末句是在惋惜、欢慰惆怅之余,在小园落
英缤纷的小路上独自沉思,想对上述现象求得一个荅案.
浣溪沙 苏轼
游蔪水清泉寺,寺临兰溪,溪水西流
山下兰芽浸短溪,松间沙路净无泥.萧萧暮雨子规啼. 谁道人生无再少,门前流水尚能西.休将白发唱黄雞.
【简述】 这是苏轼贬黃州期间,生活安顿之后,在各方的帮助、关怀、礼遇下,走出了阴霾,为山川风物所吸引,唱出了催人自強、呼喚青春的人生之歌,显现出苏轼乐观旷达的性格.
【浅释】 山下小溪静静的流水和溪边兰草抽出的嫩芽交相輝映,松林间的沙路干净得清新悦目.傍晚一陣细雨后,又傅来了杜鹃的啼声. 谁说青春不再回复嘞,你看门前的流水不是尚能往西流淌吗?不要老是顾及白发呀,唱黃雞什么的,不要徒发自伤衰老之叹
天仙子 韦庄
梦觉云屏依旧空,杜鹃声咽隔帘栊,玉郎薄幸去无踪.一日日,恨重重,泪界连腮两线红.
七七七三三七
【简述】 该词在炼意、炼字上都显示了词人卓越的艺术才能.韦庄与温庭筠齐名,世称温韦.但二人的词风有区别,温词秾艳,韦词清丽.温词重在应歌,韦词重在抒情.韦词开了李煜、苏轼等抒情的先河,在词史上的影响是不容忽视的.
【浅释】 梦醒了依旧是云母做成的屏风,一种今人寂寞的事物.恰好这時杜鹃那嘶啞的喉咙隔着稀疏的窗帘叫着“不如归去,不如归去！”勾起了对心上人“玉郎”一去不归又恨又爱的感情.日复一日,她那美好的人生追求越来越暗淡,于是一种被欺骗、被遗弃的伤恨越来越重.想着想着她那美丽得像莲花一样的脸庞流下了两行帶着红粉的伤心泪.
天仙子 張先
《水调》数声持酒听,午醉醒来愁未醒.送春春去几時回?临晚镜,伤流景,往事后期空记省. 沙上並离池上暝,云破月来花弄影.重重帘幕密遮灯,风不定,人初静,明日落红应满径.
【简述】 此词是北宋名篇之一,其中“云破月来花弄影”及三句带有“影”字的佳句世所称道.也是張先享誉之作,人们称为“张三影”.
【浅释】 在家里一边听着歌,一边吃着闷酒,几杯之后便昏昏沉沉睡了一觉,醒来日已过午.酒虽然醒了但愁未醒.第一个春是指季节,春天的大好時光；春去,是说年华易逝,还包含对年青時风流韵事的追忆和惋惜.倦卧到黃昏,便起来照照镜子.所谓晚镜,一是天晚了,二是指晚年,词人時年已五十二岁,再回忆这些往事己是追悔莫及了..
傍晚時在小园闲步见水禽己並眠于池畔沙丘上,正好被云遮著的月光破开了,花也在月光中婆娑弄影.风渐渐大了回到屋里,灯火被吹得摇曵不定,赶快把帘幕遮挡住.人静了,一夜的风明日落红必定满路径.. ,
苏幕遮 范仲淹
碧云天,黄叶地,秋色连波,波上寒烟翠.山映斜阳天接水,芳草无情,更在夕阳外. 黯乡魂,追旅思,夜夜除非,好梦留人睡.明月楼高休独依.酒入愁腸,化作相思泪.
三三四五七四五 三三四五七四五
【简述】 本首题材基本不脫离传统的离愁别恨,但意境开阔远大,却是这类词所少有.,.
【浅释】 湛蓝長空,大地澄黃连接天地的秋水,笼罩着一层翠色的寒烟.正所谓“秋水共長天一色”.傍晚,夕阳映照着远处山峦的萋萋芳草,一直向远处伸延,隱没在斜阳映照不到的天边.
黯然思乡的情思,羁旅的愁绪,除非夜夜做个好梦让多睡一会儿.明月当空休要倚楼.借酒浇愁,但酒一入愁腸,都化作了相思之泪,徒增了相思之苦.
漁家傲 范仲淹
塞下秋来风景异,衡阳雁去无留意.四面边声连角起.千嶂里,長烟落日孤城闭. 浊酒一杯家万里,燕然未勒归无计.羌管悠悠霜满地.人不寐,将軍自发征夫泪.
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【简述】 此词有如唐時的边塞诗,描写戍边的艰难险阻,有家难归的苦痛和保卫国家疆土的神聖职责.范仲淹是北宋仁宗時一位重臣,曾任陕西经略安撫使兼知延州（今延安）抗击西夏.充分表白了将士们的英雄气概和生活的艰苦.
【浅释】 延北当時为西北边地,是防止西夏进攻的軍事重镇,故称“塞下.”秋天到来,作者是苏州人,对西北的气候变換特别敏感.古代傳说：雁南飞到衡阳为止,衡阳的“廻雁峰”即因此而得名.这里到了秋天,雁毫无留恋之意飞到南方去了.每到晚上,四面边声（胡笳互动、牧马悲呜、吟啸成群）隨着軍中号角声而起.在层层山岭环抱之中,所见的是“大漠孤烟直,長河落日圆”和“孤城闭”的景象.隐约透露出宋朝不利的軍事形势.
一杯浊酒消不了浓厚的乡情,而是因为“燕然（山名,即杭爱山,在今蒙古人民共和国境内）未勒”（汉和帝永元元年〈公元89年〕,窦憲大破北匈奴,穷追北单于,曾登此山刻石勒功而还）战争未取得胜利,还乡的打算就无从谈起.深夜里悠揚的羌笛声不断傳来,大地铺满了秋霜,耳所听的,眼睛所看到的,都给人一种凄惶悲凉的感觉,人怎能入睡啊！将軍头发也熬白了,士卒已落泪了.
漁家傲 李清照
天接云涛连晓雾,星河欲转千帆舞.仿佛梦魂归帝所.闻天语,殷勤问我归何处？ 我报路長嗟日暮.学诗谩有驚人句.九万里风鹏正举.风休住,蓬舟吹取三山去.
【简述】 词人继柳永、秦少游、周邦彦之后,被称为婉约词宗,极富于抒情.但这首词却是不同风格,它气势磅礴、豪放,是浪漫主义名篇.
【浅释】 海天相接辽阔壮丽的图画,弥漫的云雾,浮现在我们眼前.从颠簸的船舱中仰望,天上的银河似乎在转动一般.海上刮起了大风,无数的舟船在风浪中飞舞前进.荡悠之间,一缕梦魂仿佛升上了天国,遇见了上帝.上帝温和地问我何所归？自己荅覆“路長”“日暮”,“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”（屈原《离骚》语）.学诗句是词人在天帝面前倾诉自已空有才华而逢遭不幸.庄子《逍遥游》云：“大鹏展翅,扶摇直上九万里”.大鹏正要展翅,词人大喝一声：“风休住”！将“蓬舟吹取三山去”（三山指渤海中蓬莱、方丈、瀛洲三座仙山）.在和天帝对话中问词人归何处,这就是回荅.不是消极避世,而是表明词人胆气之豪,境界之高,宋词中实属罕见.
剔银灯与欧阳公席上分题 范仲淹
昨夜因看蜀志,笑曹操孙权刘备.用尽机关,徒劳心力,只得三分天地.屈指细寻思,争如其、刘伶一醉？ 人世都无百岁.少痴騃（音哀同獃）,老成尪（音汪,瘦弱多病,弯腰驼背貌）悴.只有中间,些子少年,忍把浮名牵系？一品和千金,问白发、如何廻避？
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【简述】 范仲淹是北宋豪放词派的先驱,但这首词却别具一格,在题材和风格上有新的开拓和探索.它既不同婉约派笔下的风花雪月、儿女情長的艳词；也不同于他的“先天下之憂而憂,后天下之乐而乐”具有远大政治抱負的文笔,而是戏谑的、无拘无束闲聊的白话.
【浅释】 昨天夜里读《三国志》,不禁笑曹操孙权刘备,他们用尽了权谋机巧,也是枉费心力,只落得天下鼎足三分的局面.与其象这样折腾,还不如什么都别干,还不如和刘伶一块儿喝它个醺醺大醉.再说,人生一世没有活到一百岁的.小时不懂事,老了又衰弱不堪.只有中间一点点,青年时代最宝贵,怎忍心来追求功名利祿呢？就是做到一品大官和百万贯家财,试问,能躲过白发苍苍老将至的结局吗？
蝶恋花 柳永
佇倚危楼风细细,望极春愁,黯黯生天际.草色烟光残照里,无言谁会凭阑意. 拟把疏狂图一醉,对酒当歌,強乐还无味.衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴.
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【简述】 此词描写一个志诚男子的细腻心理,尤其是后两句被王国维称为：“專作情语而绝妙者”“求之古今人词中,曾不多见”.
【浅释】 独自佇立在危楼之上,一丝丝微风吹过.望极天涯,春愁油然而生.引起春愁是看见了薄薄烟雾笼罩中的芳草.因为萋萋芳草剷之又生,最易使人产生連绵不断的愁绪,谁理会凭阑的用意?只好默然无语的遐想.
干脆不拘形迹地一醉方休吧,对酒当歌,強作欢乐,但还是觉得无味,酒也无法摆脱春愁,也不想摆脱它.即使瘦骨伶仃“衣帶渐宽”也不后悔,为了她我情愿熬得形容憔悴.
蝶恋花 晏殊
槛菊愁烟兰泣露,罗幕轻寒,燕子双飞去.明月不谙离恨苦,斜光到晓穿朱户. 昨夜西風凋碧树,独上高楼,望尽天涯路.欲寄彩笺兼尺素,山长水阔知何处.
【简述】 这是一首颇负盛名的词,具有一般婉约词少见、意境辽阔高远的特色,它属婉约词风,而在某些方面却又超越了婉约词.
【浅释】 围栏内的菊花笼罩着一层轻烟薄雾,看起来似乎脉脉含愁.兰花上的露珠象是在默默飲泣.新秋時节,清晨微风荡起罗帏有一丝寒意.燕子也双双飞去了.接着又怨恨起明月来了,因为它不了解离恨、凄楚,只知道一晚到亮从各个角度投射进朱户.第二天再登上高楼,极目所见,昨日还是碧树,因一夜西风而凋零了.但“望尽天涯路”又觉意境开阔了,精神上得到了某种满足,想通过寄书信和题诗来表达心意,可是“山長水阔知何处”啊！
蝶恋花 欧阳修
庭院深深深几许?楊柳堆烟,帘募无重数.玉勒雕鞍游冶处,楼高不见章台路. 风横,雨狂三月暮,门掩黃昏,无计留春住.泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去.
【简述】 此词“深深深”三字,前人颇叹其叠字之工.有说为冯延巳或晏殊所出,李清照在《临江仙》词序中说“欧阳公作《蝶恋花》有“深深深几许”之句,当不谬误.“情景幽深”在该词中达到了很高的境界.
【浅释】 深深深三字,到底有多深?从根本意义上说,就是景深、情深、意境深.“楊柳堆烟”是指早晨楊柳罩上层层雾气的景象.庭院的帘幕不是一重,而是“无重数”,说明庭院无比幽深.她站在高楼上想极力望着丈夫骑着配有玉勒雕鞍的马在冶游之处.但楼高也未能望见“章台路”（汉時長安一条繁华有名青楼林立的冶游之路）.
在狂风骤雨的暮春三月想把象黃昏一样的暮春关住,但风雨无情,还是未能将春留住.只好流着眼泪去向花诉说,而花却默默无语.非但无语还像有意似的纷纷揚揚向秋千那边飞去.
蝶恋花 王诜
小雨初晴廻晚照.金翠楼台,倒影芙蓉沼.楊柳垂垂风袅袅.嫩荷无数青细小. 流落归来,到了心情少.坐到黄昏人悄悄.更应添得朱颜老.
【简述】 此词以乐景写哀戚,倍增其哀.词人是北宋時期苏轼友人中之一曜.
【浅释】 雨后初晴,夕阳返照之中,金碧輝煌的楼台,其倒影又映現于荷池水面.垂垂的楊柳隨风摆动,细嫩的荷叶浮在水面上像无数个青青的钱币一样.如此美妙的景色,对于一个贬谪归来的人来说,没有心情去欣偿它.孤身一人,凄寂悄悄.园林依旧,朱颜已老,人生到此,夫复何言.
蝶恋花 苏轼
花褪残红青杏小.燕子飞時,绿水人家绕.枝上柳绵吹又少,天涯何处无芳草. 墙里秋千墙外道.墙外行人,墙里佳人笑.笑渐不闻声渐悄,多情却被无情惱.
【简述】 有评论家指出：“高处出神入天,平处尚临镜笑春”.这两种风格似乎都融合在此词中,具有一种叩人心弦的艺术魅力.此词写暮春与伤春,然却用旷达之语表述,清婉而雅丽,这在一般的婉约和豪放词中是看不到的.惜乎,这样的作品太少了.
【浅释】 残红褪尽,青杏初生.双双对对的燕子在空中盘旋飞舞.绿水绕屋的人家显现出富贵气息.“枝上”两句写得深婉感人.这地道的婉约风格,即使是婉约派代表柳永,也未必能胜过.
“墙里秋千”等句,创造出一个瑰丽的诗的境界,可谓绝顶高明,如果把女子荡秋千写得坦露无遗,就索然无味了.词人只把秋千露出一点点,听得见佳人的笑声,这种“只闻其声、不见其人”的描述,给人们无穷的想像.佳人欢笑,行人多情,多情而实无情.
雨霖铃 柳永
寒蝉凄切.对長亭晚,骤雨初歇.都门帐飲无绪,留恋处,兰舟催发,执手相看泪眼,竞无语凝噎.念去去,千里烟波,暮靄沉沉楚天阔. 多情自古伤离别,更那堪冷落清秋节.今宵酒醒何处?楊柳岸,晓风残月.此去经年,应是良辰好景虚设.便纵有千种风情,更与何人说.
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【简述】 词人因词忤宋仁宗而“失意无理”,从汴京南下時,与一恋人惜别之作.这首雨霖霖词调,据《明皇杂录》云：安史之乱時,唐玄宗避地蜀中,于栈道雨中闻铃声顿起思念楊贵妃,采其声为《雨霖霖》曲.在词史上,双调慢词最早的作品当推此首.
【浅释】 《礼记．月令》中说：“孟秋之月,所谓寒蝉鸣”,時间大约是指农历七月.在秋季的一个晚上,一埸骤雨刚刚停息,恋人在都门外设宴为他餞別,兰舟又在催发.两者对他来说並不重要,其思绪只专注于留恋情浓上.牵着手“相顾无言,唯有泪千行”.那么哽咽在喉到底是什么话?“念去去,千里烟波”,辽阔楚地像是一片暮霭沉沉、烟波浩渺的大地.
伤离惜別自古都是如此,可这个時候正值凄凉冷落的秋季,更容易帶上感情色彩.今夜酒醒梦回船己靠岸,习习晓风,吹拂着楊柳,一輪残月挂在楊柳梢上.这一去经年,尽管风和日丽风景优美,却没有兴致去欣赏它；心里有那么多浓深的怀恋之情又能向谁说去?
木兰花 宋祁
东城渐觉春光好,縠皱波纹迎客棹.绿楊烟外晓寒轻,红杏枝头春意闹. 浮生長恨欢娱少,肯爱千金轻一笑.为君持酒劝斜阳,且向花间留晚照.
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【简述】 宋祁号子京,因此词而得名,時人称为“红杏尚书”.本词之所以传颂千載,“闹”字固然新奇且别具一格,然而通篇风物闲美,层次分明,还须加上人意欣悦,否则该词就没有美感享受了.
【浅释】 寒气渐消春自东来,故东城得气为先,风光一天比一天美.春风吹得波面生纹,如同縠皱的细纱一般,还有那招喚游人的画船.晓寒己轻,绿柳罩上一层薄薄的烟雾,红杏似火,生机盎然的春意,引发出一个“闹”字.
人生一世,忧患苦多,欢娱恨少.即使掷千金也难买一笑.举杯劝劝斜阳,不要急急地下山,将晚照留在花间吧.
木兰花 立春日作 陆游
三年流落巴山道,破尽青衫尘满帽.身如西瀼渡头云,愁抵瞿塘关上草. 春盘春酒年年好,试戴银旛判醉倒.今朝一岁大家添,不是人间偏我老.
【简述】 词人四十五岁起用为夔州通判,在四川一年多,首尾相加虚称三年.因屡遭贬,报国无门.词中道出了抑郁而深沉痛切道中潦倒之情..
【浅释】 在巴山蜀水流落了三年,穿着“青衫”（官位低的人的穿着）,风尘扑扑的穷厄之态.身像浮云一样在西瀼（）飘流不定,愁如瞿塘关上（）的春草一般剷了又生.
春来了,喝着春酒.立春这一天戴着银旛喝它个一醉方休.大家在这時刻都添了一岁,不是光我一人老了.
注：（1）东西瀼水流经夔州,瞿塘关也在夔州东南.
（2）宋時习俗立春这天,士大夫要戴银旛于头上,取吉庆之意.
判：通拼
采桑子 欧阳修
群芳过后西湖好,狼籍残红.飞絮濛濛,垂柳阑干尽日
风. 笙歌散尽游人去,始觉春空,垂下帘栊,双燕归
来细雨中.
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【简述】 这是欧阳修晚年居往的颍州（颍州治所为汝阳即今安徽阜阳）西湖的暮春景色.
【浅释】 西湖花時过后,落红零乱满地,落花飞絮漫空飘舞.栏干外翠绿的垂柳柔枝摆动于春风之中.
湖上游乐,这時已“笙歌散尽”,游人也走了,方感到“始觉春空”.室內也很寂静,双燕在细雨中归巢了,故而放下了帘子.
朝中措 欧阳修
送刘仲原甫出守维揚
平山阑檻倚晴空,山色有无中.手种堂前垂柳,别来几度春
风. 文章太守,揮毫万字,一飲千钟.行乐直须年少,尊前
看取衰翁.
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【简述】 欧阳修以词送人赴任,这在词史上是个创举.历来视词为“艳科”,而欧阳修却把小词提高到诗的地位,词与诗並驾齐驱.此词在北宋豪放词的发展中是不可缺少的一个环节.
【浅释】 欧阳公在揚州的平山堂使人感到凌空矗立,其高无比.其实此堂並不高,而是因为它建在一个叫蜀冈的高冈上.站在堂上遥望江南,烟雾迷濛,自然可说“山色有无中”了.“手种堂前垂柳,别来几度春风”,这是多么深情豪放.本来种几棵楊柳不算什么,但却是亲手种的.离开平山堂几年了,垂楊的枝叶尚牵动词人的心.
“文章太守”以下几句,是说刘原甫能为文,才思敏捷,万字文章一揮而就.“一飲千钟”是气度豪迈的表现.末后两句是面对人生抒发自已的感慨：人生易老,须及時行乐的消极思想,但並不冲淡通篇豪迈的气魄.
生查子 欧阳修
去年元夜時,花巿灯如昼.月上柳梢头,人约黄昏后. 今年元夜時,月与灯依旧.不见去年人,泪满春衫袖.
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.【简述】 此词作者有说为朱淑贞或秦观、欧阳修.而南宋初曾慥所编《乐府雅词》称作者为欧阳修较为可信.词的特点是语言通俗,内容情事一目了然,其构思巧妙颇有新意.大约受唐崔护《题都城南庄．‘人面桃花’》诗的啓发,此后词人多有效法.
【浅释】 元宵观灯自古有之.借观灯之机给青年男女恋爱提供了好時机.“月上柳枝头,人约黃昏后”就是这种情景.今年元夜此景虽和去年一样,但物是人非,旧情难忘,徒具悲伤而已.
玉楼春 欧阳修
别后不知君远近,触目凄凉多少闷.渐行渐远渐无书,水阔魚沉何处问.? 夜深风竹敲秋韵,万叶千声皆是恨.故欹单枕梦中寻,梦又不成灯又烬.
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【简述】 欧阳修以前的花间派词人,往往喜欢对女性外在进行精心刻画,而对内心感情则很少揭示,欧词却比他们进了一大步,着意揭示思妇们的内心世界.抒情写景,情景两得,表现出特有的深婉的艺术风格.
【浅释】 分别后不知亲人行踪,故生出多少凄凉和烦闷.由近处推向远处.“水阔”是说明远,“魚沉”则说明无书信寄达.接着着力渲染闺中思妇秋夜不寐的愁苦之情.听到风吹动千叶万声都像是离恨悲鸣.斜依着单枕想入睡做个好梦,结果梦未做成灯又结灯花熄灭了.
玉楼春 周邦彦
桃溪不作从容住,秋藕绝来无续处.当时相候赤阑桥,今日独寻黃叶路. 烟中列岫青无数,雁背夕阳红欲暮.人如风后入江云,情似雨余粘地絮.
【简述】 此词用“天台式”的爱情典故,语调中充满沉重的惋惜和悔恨,以执着的感情来感染读者,不失为周词中的优秀篇章.
【浅释】 “桃溪”是指偶然艳遇,没有長久留住就分别了,留下了追忆和悔恨.藕断了丝再也不能接连在一起了.赤阑桥和黃叶路是同地却景象不同,桥柳指春天,黃叶却是秋天景色.语中无春秋之说,春秋尽在不言中了.
远处烟霭缭绕,排列着无数的青翠山峦.西下的夕阳,映照在飞过的雁队背上都成了红色.当日情人倏然而逝就象隨风飘散没入水中的云彩,而感情却像雨后粘在地面上的柳絮那样牢固.
临江仙 欧阳修
柳外轻雷池上雨,雨声滴碎荷声.小楼西角断虹明.阑干倚处,待得月华生. 燕子飞来窥画栋,玉钩垂下帘旌.凉波不动簟（音殿——竹蓆）纹平.水精双枕,傍有堕钗横.
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【简述】 词评家认为此词甚奇,奇在不是一般作品中常见的重复或类似,千古独此一篇.
【浅释】 雷来自柳外,雨来池中,奇！“雨声滴碎荷声”,此句最奇.想必是雨滴在荷叶上,扑搭扑搭像是什么东西破裂的缘故吧.陣雨一过,小楼西边断虹一弯,晚晴的天空像洗过一样的美,明字洽到好处.小楼上独依阑干之人,久久未离去,一直等到新月从天边升起.天晚了,燕子在画栋间找它的巢窝.垂下了帘子,竹蓆像水波似的纹丝平复了.光亮如水的双枕旁边还有玉钗横放在那里.
临江仙 宴几道
梦后楼台高鎖,酒醉帘幕低垂.去年春恨却来時,落花人独立,微雨燕双飞. 记得小蘋初见,两重心字罗衣.琵琶弦上说相思.当時明月在,曾照彩雲归.
【简述】 此词是晏几道的代表作,它虽然是婉约词中最习见的题材,可这首词是作者艺术上的最高成就,堪称婉约词中的绝唱.
【浅释】 午夜梦回,见楼台上门已深锁.宿酒方醒,重重帘幕低垂到地.春天的逝去,产生的惆悵已非一朝一夕.久久站立在庭院中,对着飘洒的落花,下着小雨,又见成双的燕子飞来飞去.
“记得”似比“去年”更遥远,初次见到了小蘋（歌女名）,见她身上穿的薄罗衫上绣有双重“心”字（宋代妇女衣裙上常绣有“?”图案,类似小篆的“心”字）,暗示两人一见钟情,心心相印.这种心思不便明白表达出来,只有借助琵琶声传递情愫.在当時皎洁的明月映照下,小蘋像一朶冉冉的彩云飘然归去（彩云：暗指小蘋美丽而又薄命）.
临江仙 秦观
千里潇湘挼（音罗或若，揉搓之意）蓝浦,兰桡昔日曾经.月高风定露华清.微波澄不动,冷浸一天星. 独依桅檣情悄悄,遥闻妃瑟泠泠.新声含尽古今情.曲终人不見,江上数峰青.
【简述】 这是词人被贬郴州途中夜泊湘江的感受.
【浅释】 千里湘江上,浦口这里的水色似揉蓝一样发青.桡是船槳,兰桡指木兰舟（对舟船的一种美称）,相传是骚人屈原所乘的舟船,这一带也是屈原曾经经过的地方.夜深了,月儿高掛中天,澄碧的水面似有一股寒气,满天星斗静静地浸在水中.
在这幽寂的深夜,词人独倚檣桅,内心里有无穷的忧思,闻听到远处宛如湘妃鼓瑟之声,虽然是现今的曲调,可它包含了古今的情怀.曲终了未见到人,只有江边青青的峰峦.
临江仙 离果州作 陆游
鳩雨催成新緑,燕泥收尽残红.春光还与美人同：論心空眷眷,分袂却匆匆. 只道真情难写,那知怨句难工.水流云散各西东.半廊花院月,一帽柳桥风.
【简述】 此词先写景而后抒情（上阕）,先抒情而后写景（下阕）,可谓情景交融明快轻松.全词仅有两单句,其余全为对偶.
【浅释】 鳩鸟叫声中的雨水,把芳草、树林催成一片新绿.燕子在雨后把满地落的残红花瓣和泥土衔尽.春光和美人一样,在相聚的時候,彼此无限眷恋,但一说分手就匆匆地去了.原想惜别之情容易表达,但心里的酸楚就难以言状.与果州及其朋友告别就各奔东西.春光一去不再.离开果州前的夜色是美的, 即将在途中去领略“一帽柳桥风”也十分爽快
注：果州即今四川省南充市
满庭芳 苏轼
有王長官者,弃官黃州三十三年,黃人
谓之王先生.因送陈慥来过余,故赋此.
三十三年,今谁存者,算只君与長江.凛然苍桧,霜千苦难双.闻道司州古县,云溪上,竹坞松窗.江南岸,不因送子,宁肯过
吾邦? 樅樅,疏雨过,风林舞破,烟盖云幢.愿持此邀君,一飲空缸.居士先生老矣,真梦里相对残缸.歌声断,行人未起,船鼓己逢逢..
四四六四五六三四三四五 二三四四五四六七三四三
【简述】 此词叙事、写人、写景、抒情打成一片.词句“不事雕凿,字字苍寒…墜地铿然作碎玉声”.
【浅释】 王先生（王長官）—一个飽经沧桑,令人神往的高士形象.弃官三十多年住在黃州,在百姓中口碑甚好,可与長江並提.“苍桧”比喻其形象、人品,风骨凛然,傲岸奇节,难有第二个.“古县”说明黄州历史悠久,地灵人杰.唐朝武德初,以黄陂置南司州,故有“司州古县”之说.“云溪、“竹坞”、“松窗”,描绘居处极幽.若不因送陈慥来此,就难以和仰慕己久的王長官幸会了.
“樅樅”,一陣骤雨风哨林吼的声音.之后濛濛雨雾笼罩.正是这种气氛持此邀君豪情满怀地共同干杯.居士是主人自称.三人相見十分投契,虽叹老,但相飲談笑至夜深.天明要分手了,船鼓催发,主客双方悵然若失,叹其有幸此遇又相见何遲,归去何疾啊.
满庭芳 秦观
山抹微云,天连蓑草,画角声断谯门.暂停征棹,聊共飲
离尊.多少蓬莱旧事,空回首,烟靄纷纷.斜阳外,寒鸦万
点,流水绕孤村. 销魂,当此际.香囊暗解,罗帶轻分.
谩嬴得青楼,薄幸名存.此去何时见也,襟袖上,空惹啼
痕.伤情处,高城望断,灯火己黃昏.
【简述】 秦少游这首《满庭芳》在用词遣字上独具匠心,赏心悦目,扣人心弦,如起拍的“山抹微云,天连衰草”为后世所称道.一个“抹”字是如此新鮮且别有意趣,足见词人的慧性灵心.在“抹”字上,词人享有盛名,博得喝采.
【浅释】 山被薄云遮挡,抬眼望去,一片衰草连天,点明了暮冬的惨淡景象.谯楼上的画角断续吹起,所谓“正黃昏,画角吹寒,响彻空城”.于是该“暂停”征帆了.在回首前尘的时候,一片“烟霭纷纷”.从而又引出了三句使千古读者叹为绝唱的“斜阳外,寒鸦万点,流水绕孤村”.天色既暮,归禽思宿,何况人乎！自己一身微官,此情此景更是感触良多.
有人说,秦淮海古之伤心人也,这倒不假.“青楼薄幸”是用杜牧有名的“闲情”篇中“十年一觉揚州梦,嬴得青楼薄幸名”.其意是戏谑的、怨恨的.本篇的“山抹微云”、“烟靄纷纷”、“灯火黃昏”首尾贯通,道明作者所看到的暗淡前景.
水调歌头 苏轼
丙辰中秋,欢飲达旦,大醉.作此篇兼怀子由.
明月几時有?把酒问青天.不知天上宫阙,今夕是何年.我欲
乘风归去,惟恐琼楼玉宇,高处不胜寒.起舞弄青影,何似在
人间. 转朱阁,低绮户,照无眠.不应有恨,何事長向别時
圆?人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全.但願人長久,
千里共婵娟.
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【简述】 此词是历代公认中秋词中的绝唱,也是苏词代表性篇章之一.它落想奇拔,独辟蹊径,极富浪漫色彩.对神仙故事传说写得高屋建瓴,推陈出新,凌空而起,入虚似实.隨之又峰回路转,波澜叠宕,返虚转实,笔势错综廻环,摇曵有力,努力从自然规律中寻求隨缘自娱.
【浅释】 月是此词的中心形象“.把酒问天,不知今夕何夕”?“欲乘風归去”等句的寓意是隐退或继续在仕途抉择上流连徘徊.下片融写实写意为一体.月光照得人不能入眠,表面上是惱月照人,而实则是增添月圆人不圆的惆悵之感.隨即由感情转入理智,由悲怨而旷达,悲欢离合,阴晴圆缺,自古皆然.亲人间的欢聚不能強求,而“但願人長久”就足以得到宽慰了.此词寓意深邃,颇富人生哲理,不能单从字面上解释清楚,必须深刻理解.
水調歌头 黃庭坚
瑶草一何碧,春入武陵溪.溪上桃花无数,枝上有黃鹂.我欲
穿花寻路,直入白云深处,浩气展虹霓.祗恐花深里,红露湿
人衣. 坐玉石,倚玉枕,拂金徽.谪仙何处,无人伴我白螺
杯.我为灵芝仙草,不为朱唇丹脸,長啸亦何为?醉舞下山去,
明月逐人归.
【简述】 这是一首強烈的抒情佳作.从幻想升入仙境和到了仙境的喜悦心情.然而最后还是回到了人间.想逃避现实,还是回到现实中来了.反映他对污浊的现实不满,不愿与世俗同流合污的品德.
. 【浅释】 瑶草（仙草）象碧玉一般可爱,春天来到了仙境般的武陵溪（引用陶渊明《桃花源记》的典故）,桃花源的溪水淙淙,到处盛开着桃花,黃鹂在树枝上唱着悦耳的歌声.我想穿过花丛的深处,直向那飘着白云的山顶,一吐胸中的浩然之气,化作虹霓,让其能找到一个施展才能的理想世界.然而,还是不能为仙境里的花所迷醉,花丛中滴下红红的露水会湿人衣衫.
“坐玉石,依玉枕,拂金徽（弹瑶琴）,是采用浪漫主义笔调,表现其志行高洁.“謫仙何处,无人伴我白螺杯”,表面上是说李白不在了,无人伴他飲酒,实际上是他认为缺乏知音而感到寂寞.“我为灵芝仙草…长啸亦何为?”瑶草弥足珍贵,像功名利禄一样,既然得不到,就不必悠然长叹了.幻想升入仙境的甜美心情,最后还是“醉舞”回到了人间,是明月随他一起回来的.
水调歌头 米芾
砧声送风急,蟋蟀思高秋.我来对景,不学宋玉解悲愁.收拾凄凉兴况,分付尊中醹醁（音濡渌）,倍觉不胜幽.自有多情处,明月掛南楼. 悵襟怀,横玉笛,韵悠悠.清時良辰,借我此地倒金甌.可爱一天风物,遍依栏干十二,宇宙若萍浮.醉困不知醒,欹枕卧江流.
【简述】 米芾是宋代名书画家,滑稽玩世,不俯仰顺時,风神潇飒,一流人也.文如其人,詞清新韶秀.与苏轼同時代人,多有交往.苏轼《水调歌头》中秋词名噪千古,而米芾继之咏中秋的《水调歌头》,亦不失为佳篇.
【浅释】 米芾写中秋与一般意义上的明月、团圆相反,而是从闻秋夜搗衣（古時准备远寄征人）入手.又闻蟋蟀啾啾鸣叫,也触发了人们的秋思.历来“见落叶而悲秋”是骚人墨客写秋景的传统表述.宋玉《九辩》有如是之说,而米芾却不学宋玉,要反其意而用之,把“凄凉兴况”交给杯中美酒.然而酒后却倍感孤寂,还是“无计相廻避”.这時正好一輪明月出来“掛南楼”了.
“月到中秋分外明”,应该是赏月的時候了.在这“清時良辰”月明如水,充满诗情画意的境界中,吹吹玉笛,痛痛快快地“倒金甌”大飲其酒.长久依在栏干上,他为“一天风物”所陶醉,引起了对宇宙对人生的遐想.赏尽了风物,兴致很高,于是乎开怀暢飲,直到酪酊大醉,在舟中依枕而卧.
水调歌头 范成大
细数十年事,十处过中秋.今年新梦,忽到黃鹤旧山头.老
子个中不浅,此会天教重见,今古一南楼.星汉淡无色,玉
镜独空浮. 敛秦烟,收楚雾,熨江流.关河离合,南北依
旧照清愁.想见姮娥冷眼,应笑归来双鬓,空敝黑貂裘.酾
酒问蟾兔,肯去伴沧州?
【简述】 此词是写中秋,对历史故事神话有丰富的想像,意境开阔,風格飘逸潇洒,语言流暢自如,可以看出苏轼写中秋的同调词对其颇有影响.
【浅释】 十数年间,在不同的地方过了十次中秋.不曾料到,忽然间来到了昔日黃鹤仙游地,似乎我也有飘然成仙的感觉.九百年前东晋的庾亮镇守武昌時,曾登上此处的南楼,和僚属吟咏,高兴地说：“老子于此处兴复不浅”.范成大在这里以庾亮自况,自是机缘凑巧,又重聚在南楼.月明星稀,银河几乎淡得看不见了,月是那么明亮,像是空悬在那里一样.
皓月千里,视野开阔,眼底收敛了秦烟、楚雾（秦．通指江北以远；楚．指江北以南）.月下的江水像熨过的一匹白练.面对如此的良辰美景,忽然清醒过来,南北江山正处于分裂状态.月光似乎笼罩着无边的清愁,联想自已的身世,借嫦娥嘲笑,抒发自己年纪老大,功业无成.借苏秦事“书十上而不行,黑貂之裘敝,终无成而归”.酙酒问月亮,是否愿隨我去归隐故里（沧洲）?
念奴娇 赤壁怀古 苏轼
大江东去,浪淘尽,千古风流人物.故壘西边,人道是、三国周郎赤壁.乱石崩云,驚涛裂岸,巻起千堆雪.江山如画,一時多少豪杰. 遥想公瑾当年,小乔初嫁了,雄姿英发.羽扇綸巾,谈笑间、樯橹灰飞烟灭.故国神游,多情应笑我,早生华发.人间如梦,一樽还酹江月.
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【简述】 最具英雄气概的代表作,应首推这篇被誉为千古绝唱的《赤壁怀古》了.此词是北宋词坛上最为引人注目的作品之一.其境界之宏大,气势之磅礴,高唱入云之雄浑格调,特别是他第一次以空前的气魄和艺术塑造了一个英姿勃发的人物形象,对于当時仍然盛行缠绵绯恻的词坛,確实起到了振聋发瞆的作用..
【浅释】 滾滾長江东流去,将倾泻不尽的大江和千古名高的历史人物联系在一起.作者在八百多年前传说中的赤壁古战場,以激荡的心潮,忆起了指挥赤壁之战的周瑜.汹湧的驚涛骇浪,猛烈地撞击着江岸,像卷起了千堆雪花似的.雄伟而秀丽的锦绣江山,孕育着无数的英雄豪杰.从众多的英雄人物中,尤其响往那智破強敌的周瑜.周娶了小乔,美人烘托英雄,显出他的丰姿潇洒,年轻有为,令人艳羡.周瑜仪态上“青丝带头巾,羽毛扇,一派儒将风度”.在谈笑自若中指挥战争,一举就将敌船烧得“灰飞烟灭”.有如此一位雄才大略,正是眼前所需要的豪杰人物,振兴危机四伏的国家.回到“故国神游”的现实顿生感慨,笑我自作多情吧,光阴虚掷,人生易老,何苦让这种闲愁困扰自已,还是对着大江举杯赏月吧
西江月 苏轼
玉骨那愁瘴雾,冰肌自有仙风.海仙時遣探花丛,倒掛绿毛
么凤. 素面常嫌粉涴,洗妆不褪唇红.高情已逐彩云空,
不与梨花同梦.
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【简述】 这首词是苏轼为悼念侍妾彩云而作.以咏梅来抒发哀伤之情.用夸張的艺术形式,以比兴的手法,抓住梅花亭亭玉立妖娆多姿的特色,烘托出彩云的形象.这种巧妙的构思,在咏物的诗词里是极为罕见的.
【浅释】 玉骨冰肌里蕴藏着仙风,自然不怕瘴雾侵袭,因为它的仙姿艳态.引起梅仙的羡爱.海仙隨時派使者到花丛中探视,它就是“绿毛么凤”.（苏轼自注：岭南珍禽,有倒掛子,绿毛红喙,如鹦鹉而小,自东海来,非尘埃中物也）
它天然洁白的容貌,是不屑于用铅粉来装饰的.唇上的红色,不因卸装而褪掉（据说广南的梅花,花叶四周皆红,即使谢了（“洗装”）仍为红色.慨叹爱梅的情操已隨晓云（晓与朝叠韻同义,暗示朝云）而成空无,己不再梦见梅花了（梨花云系引用王昌龄咏梅诗：“落落寞寞路不分,梦中喚作梨花云”）
西江月遣兴 辛弃疾
醉里且贪欢笑,要愁那得工夫.近来始觉古人书,信着全无
是处. 昨夜松边醉倒,问松“我醉何如”.只疑松动要
来扶,以手推松曰：“去”！.
【简述】 此词虽说为遣兴,实则是用诙谐的词语发泄内心的愤懑.一肚皮的不合时宜,不便明言又不吐不快.词人用戏剧性的散文句式：“以手推松曰：去”入词,应視为创造性探索.
【浅释】 力主抗金不为统治者所用,只好醉里贪欢.发愁的事儿太多了,再愁也是白费工夫.古书上许多“至理名言”,现在行不通,还不如不信它.昨夜醉酒卧在松树旁边,看见松枝摇曵,以为要来扶他,连忙用手推开並厉声喝道：“去”！
西江月 刘过
堂上谋臣尊俎,边头将士干戈.天时地利与人和,“燕可伐欤?”曰：“可”. 今日楼台鼎鼐,明年带砺山河.大家齐唱《大风歌》,不日四方来贺.
【简述】 此词为祝贺韓侂冑生日而作.韓侂冑定议伐金,受到抗战派人士和全国军民热烈响应,词中表达了爱国者们共同心声,也极大的鼓舞了抗战求胜的决心.
【浅释】 堂上有善谋的贤臣,边疆有能战的将士,天时、地利、人和都对宋室有利,为什么不可讨伐？回荅是肯定的：可！宰相行使职责,是可以改变河山面貌的.大家都来唱《大风歌》吧,等到那一天四方都会来祝贺的
（引用的许多典故,因篇幅不一一作注）
鹧鸪天 苏轼
林断山明竹隐墙,乱蝉衰草小池塘.翻空白鸟時時见,照水红蕖细细香. 村舍外,古城旁,杖藜徐步转斜阳.殷勤昨夜三更雨,又得浮生一日凉.
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【简述】 此词是苏轼贬谪在黃州（今湖北黄岡）所作,是当時幽居生活的自我写照.透过字里行间,表露了词人自寻安慰无可奈何的心境.在形象刻画上,有独到的艺术特色.
【浅释】 郁郁葱葱的树林尽头,高山看得格外明显.丛生的翠竹,像绿色的屏障囲住自已的墙院.院落边有个小池塘,池边長满了枯萎的草,蝉鸣声乱成了一片.白鸟在空中翱翔翻飞.满池的荷花（红蕖是荷花的别名）发出宜人的芳香.拄着拐杖在村边和古城旁转悠,逸然自得和失意心情恐怕是兼而有之.天公作美,昨夜三更下了一埸雨,让我们这些生灵短暂地享受一下新鲜宜人的空气.“又得浮生一日凉”这样戲嘘的语调,对现实生活是一种调侃.
半死桐又名《鷓鸪天》 贺铸
思越人
重过闾门万事非,同来何事不同归?梧桐半死清霜后,头白鸳鸯失伴飞.. 原上草,露初晞.旧栖新垅两依依.空床听卧南窗雨,谁复挑灯夜补衣.
【简述】 此词係表达爱情悼念亡妻之作.在宋词中大部份都是写婚外恋情,而贺铸则是写夫妻之间真挚感情.以《半死桐》题篇,取悼亡之意,寄托深沉的哀思.这首悼亡词在文学史上与（晋）潘岳、（唐）元稹、（宋）苏轼及此词,並称不朽的傳世之作.四人诗词各有所長,以苏、贺二人之词为佳.
【浅释】 词人回到苏州路过闾门,想到和自已相濡已沫的妻子己長眠地下,己然物是人非,不觉悲从中来,发出悲天怆地的一问,为什么要先我而去呢?秋天霜降后,梧桐枝叶凋零.头白是一语双关,鸳鸯头上本有白毛,词人年屆五十,应是白头的時候了.
夫人新歿后,对原来的居处和现在的新坟,两处都情怀依依.在夫人曾睡过的空床上彻夜难眠,听着窗外的雨声,再无人为我挑灯补衣了.
注：（）汉乘枚《七发》载：“龙门有桐,其根半死半生,斫以制琴,声音为天下之至悲.》故贺铸以《半死桐》为题,借以悼念亡妻趙氏.
（）闾门是苏州城西门
鹧鸪天 健康上元作 趙鼎
客路那知岁序移,忽惊春到小桃枝.天涯海角悲凉地,记得当年全盛時. 花弄影,月流辉,水晶宫殿五云飞.分明一觉毕胥梦,回首东风泪满衣.
【简述】 趙鼎是宋代中兴名臣,此词作于健康（南京）上元（元宵）节時.表达了沉重的爱国感情.
【浅释】 金兵南侵,转徙异乡,不知不觉又是一年的春天到了,因为小桃到了上元节即着花.从开封到南京虽然不远,但总觉得到了天涯海角一般,心里特别凄凉,不禁回忆起在汴梁時的繁华景象.花枝在皎洁的月光下是何等地婀娜多姿,宫殿晶莹剔透,云彩多么绚丽.往事晃如一場“华胥梦”（）.东风一吹像惊醒了似的,不禁潸然淚下.
鹧鸪天东阳道中 辛弃疾
扑面征尘去路遥,香篝渐覚水沉销.山无重数周遭碧,花不知名分外娇. 人历历,马萧萧,旌旗又过小红桥.愁边剰有相思句,摇断吟鞭碧玉梢.
【简述】 此词洋溢着喜悦欢暢情绪,是即景抒情之作.写得诗情画意,五彩缤纷,一派生机勃勃景象,读后令人耳目一新.这在辛词中是不多见的.
【浅释】 “香篝”是薰笼,“水沉”即沉香,薰笼里的香料燃烧殆尽,借指路程越走越远,是一种比喻,和前句相对应.重重叠叠的山峰,四周一片碧绿,盛开的花朶,特别令人喜爱.一行人打着旗帜,骑着嘶叫的骏马走过红桥,意气風发历历在目.边走边搜腸刮肚,思索着美好的词句吟哦,同时忘情地揮起用碧玉嵌镶的马鞭.
鹧鸪天送人 辛弃疾
唱彻《阳关》泪未干,功名餘事且加餐.浮天水送无穷树,带雨云埋一半山. 今古恨,几千般,只应离合是悲欢？江头未是风波恶,别有人间行路难.
【简述】 此首篇幅短的小令,感情广阔深厚,含蓄,举重若轻,不用着力而力透纸背,足见其大家风度.虽送人之作,而说出的却是世路艰难之感.
【浅释】 《阳关曲》是唐人的送别歌曲,唱罢此曲十分伤感,把功名看成“餘事”不是他的本意,满腔报国壮志,总是累遭挫折,是不满朝庭而被廹消极的激愤之辞,只好“努力加餐飯”了,这是激愤反语.天边流水和无穷的树色,思慮别后的行程,雨中阴云把青山遮了一半.这是影射奸邪当道,道路艰辛.今古的恨事,多到几千种,不全是离合与悲欢.在江上虽有狂风急浪,然而人间人事斗争的无形风波更使人恨、使人悲.白居易的《太行路》：“行路难,不在水,不在山,只在人情反复间.”
阮郎归 司马光
渔舟容易入春山,仙家日月闲.绮窗纱幌映朱颜,相逢
醉梦间. 松露冷,海霞殷,匆匆整棹还,落花寂寂水
潺潺,重寻此路难.
七五七五 三三五七五
【简述】 此词咏其本意.《阮郎归》又名《宴桃源》、《醉桃源》、.《碧桃春》等.相传汉平帝永平年间,浙江剡县刘辰、阮肇入天台山採药,寻不见回家路径.到一溪边,遇两女子,姿容甚美,邀刘阮同居.半年后出山返家,亲旧凋零,距入山時已经历七世.唐宋诗词中,常将刘阮故事与陶渊明的《桃花源记》牵合在一起,此词也是如此.
【浅释】 坐着小船很轻易地入了仙境,领略了与人世间不同的悠闲岁月.雕花的窗户,薄纱的窗帘,还有年轻貌美的女子,过着如醉如梦的生活.
山中松问夜露逐渐变冷,海上像朝霞一般的殷红,应该是回家的時候了.潺潺的流水,满地的落花,内心的失落感,从此再寻这条路就难了.
阮郎归 秦观
湘天风雨破寒初,深沉庭院虚.丽谯吹罢“小单于”,迢迢清
夜徂. 乡梦断,旅魂孤.峥嵘岁又除.衡阳犹有雁传书,郴阳
和雁无.
【简述】 此词是贬郴州的一年除夕有感而写.整个词充满了凄婉悲伤.
【浅释】 湘天的風雨冲破了南方的寒冷,似乎在呼喚着春天的到来.所居的庭院,深沉而又空虚.谯楼上刚好吹罢“小单于”的曲子.一夜的風声、雨声、谯楼的画角声,漫長的清夜像有一岁之久,好不容易度过了除夕.
回乡无望,如今像游魂一样,孑然一身.艰难地渡过一个除夕又一个除夕.衡阳还有鸿雁传书,而郴阳在其南几百里.連雁都到不了这里
桂枝香 王安石
登临送目,正故国晚秋,天气初肃.千里澄江似练,翠峰如簇.征帆去棹残阳里,背西风酒旗斜矗.彩舟云淡,星河鹭起,画图难足. 念往昔,繁华竟逐,叹门外楼头,悲恨相续.千古凭高对此,慢嗟荣辱.六朝旧事隨流水,但寒烟衰草凝绿.至今商女,時時尤唱,《后庭》遺曲.
四五四六四七七四四四 三四五四六四七七四四四
【简述】 王安石此词,在两宋名家中竟无二手,笔力之遒劲, 境界之高肃,尚无人与之可比拟
【浅释】 作者在南朝古都—金陵,深秋傍晚时分凭高吊古,见千里澄江如同一匹白练.青翠的山峰彼此起伏.在斜阳里数不清的帆影,交错于江波之上,又见那西风将酒肆青色的酒旗刮得高高飘起.即将日落的江天斜阳照着彩舟,夕夜星空又见鹭飞,真是用图画也难以完全表现出来.
回顾时己久远的六朝,因荒乐而相继灭亡,所谓“门外韓擒虎,楼头张丽华”（敌己在大门口,犹贪恋美色）,一件件悲恨的事油然而生.凡登高凭吊之人,莫不慨叹繁华一时而又覆亡的悲剧.六朝的往事虽然流逝了,但寒烟依旧,荒草更加凄碧,触目惊心.“商女不知亡国恨,隔岸犹唱《后庭花》）.
千秋岁引 王安石
别舘寒砧（1）,孤城画角（2）,一派秋声入寥廓.东归燕从海上去,南来雁向沙头落.楚台风（3）,廋楼月（4）,宛如昨. 无奈被些名利缚,无奈被他情担阁.可惜风流总闲却.当初谩留华表语（5）,而今误我秦楼约（6）.梦阑时,酒醒后,思量着.
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【简述】 王安石是一代风云人物,具有雄材大略的政治家.在激烈的政治漩渦中,一方面果敢执拗,同时也泛起了急流勇退的情绪.此词就意在表达一种感叹：功名误身,及时隐退.写得空灵廻荡,情意真挚,达到词艺术所特有的表现手段和意象境界.
【浅释】 辽阔的大地一派秋凉之时,人们都会明显地感觉得到,更何况羁旅在客舘的游子.听到秋夜在砧上搗衣之声,同时又有人在城上吹起了“画角”,道出了秋声的悠远哀長.燕子东归,大雁南飞都是深秋的景象.楚台風,庾楼月是用典.回味昔日游乐之快,晃如昨天一样.
无奈名缠利绕束缚了手脚,也耽搁了自已的生活,风流之事总被抛在一边,当初与心上人的私约未能兑现.这表面上是写思念昔日欢会和男女私约,而实则是抒发自己对政治的厌倦之情.后几句是说在梦回酒醒时都在时刻思念.
注：（1）寒砧句．古人有秋夜捣衣,远寄征人的习俗.
（2）画角．是古代军中乐器,其音哀厉,高亢动人.
（3）楚台风．“楚王游于兰台,有风然而飒至,王曰：此风快哉”.
（4）庾楼月．庾信在武昌,与诸佐吏登上南楼赏月,据胡床咏谑.
（5）华表语．《搜神后记》中故事：辽东人丁令威学道成仙,化鹤归来,落在城门华 表柱上,唱道：“有鸟有鸟丁令威,去家千年今来归”.华表就是指“去家归来”之意
（6）秦楼约．系指男女私约.汉乐府《陌上桑》中说：“日出东南隅,照我秦氏楼”.秦氏楼传说为美丽坚贞女子罗敷的居处.
定风波 苏轼
三月七自,沙湖道中遇雨,雨具先去,
同行皆狼狈,余独不觉.己而遂晴,故作此.
莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行.竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一簑烟雨任平生. 料峭春风吹酒醒,微冷,山头斜照却相迎.回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴.
七七七二七 七二七七二十
【简述】 此词是写眼前景寓心中事；由自然现象谈人生哲理.于简朴中见深意,于寻常处生出波澜来.
【浅释】 不要管那穿林打叶的雨声,照常地慢步前行且口中哨吟不绝.拄着拐杖穿着草鞋安然自得胜过骑马（骑马一般指当官的有公务在身）.有什么可怕的?无官一身轻.“一簔烟雨…”不是指眼前景象,而是心中事,退隐江湖,放荡山水间.回顾官途中风雨袭来,难以料定何时能转圆,遭受風吹雨打的人不是要望晴吗?词人说：“归去吧”,隐居江湖,有风雨无风雨,有晴无晴都无所谓了.
南歌子游赏 苏轼
山与歌眉敛,波同醉眼流.游人都上十三楼.不羡竹西歌吹古
揚州. 菰忝连昌歜,琼彝倒玉舟.谁家水调唱歌头.声绕
碧山飞去晚云留.
五五七九 五五七九
【简述】 十三楼是临近西湖的一亇風景点.苏轼在杭州期间,隨着政洽上日益不得志,他不仅把杭州当作游赏地、栖身地,更为重要的是借以摆脱烦惱精神上得到逃逸.创造出“山与歌眉敛,波同醉眼流”的迷人艺术境界,耐人品味.
【浅释】 歌女眉上黛色浓聚,就像远处苍翠的山峦；醉后眼波流动,就像湖中滟滟水波.凡来西湖的人,没有不到十三楼的.只要上了十三楼就不羡慕竹西楼（竹西楼在揚州为唐时名胜,杜牧诗曰：“谁知竹西楼,歌吹是揚州.”）了.
在这里品尝着普通菜蔬制成的美味食品,漂亮的酒壺不断地往杯中倒酒,不知谁家唱起了《水调歌头》（歌头是从杜牧诗：“谁家唱歌头,明月满揚州”化用而来）.婉啭的歌喉,悠揚的声调,罩著碧山傍晚的彩云,彷佛是被歌声吸引,久久不肯散去.
八声甘州寄参寥子 苏轼
有情风万里巻潮来,无情送潮归.问钱塘江上,西兴浦口,
几度斜晖?不用思量今古,俯仰昔人非.谁似东坡老,白
首忘机. 记取西湖西畔,正春山好处,空翠烟霏.算诗
人相得,如我与君稀.约它年,东还海道,愿谢公雅志莫
相违.西州路,不应回首,为我沾衣.
八五五四四六五五四 六五四五五三四八三四五
【简述】 此词为苏轼豪迈超旷风格的代表作之一.将写景融入感情,后面加上议论,议论又伴隨着激越深厚的情感.格调高远,词境己至不食人间烟火气者,可谓有仙人风範矣.
【浅释】 “有情风”和“无情”不是指自然之风,而是人格化之风.有情而来却又绝情地送潮归去,毫不留恋.在钱塘江上西兴这个地方不知有多少次在夕阳残照里观看潮起潮落啊！不必去思量古今变迁,人事代谢,泰然处之.像我东坡垂垂老矣（肘年五十六岁）,不必有什么机心,无意功名利禄,达到超尘绝世,淡泊宁静的心境足矣.
回忆起西湖西畔,正是春山风光,烟雾笼罩一片翠绿.想到和诗人（指参寥）相知之深,在世上是不多见了.拟东还海道,正是归隐佳侣.最后引用晋朝谢安的典故,以谢安喻自已,以羊昙喻参寥,意思是说,日后像谢安那样归隐的“雅志”盼望能实现,免得老友像羊昙那样为我抱憾,哭得泪沾衣.
八声甘州 柳永
对潇潇暮雨洒江天,一番洗清秋.渐霜风凄紧,关河冷落,
残照当楼. 是处红衰翠减,苒苒物华休.惟有長江水,
无语东流.不忍登高临远,望故乡渺邈,归思难收.叹年来
踪迹,何事苦淹留？想隹人妆楼颙（音雍—仰慕了望）望,误
几回,天际识归舟.争知我,倚阑干处,正恁（音嫩—时刻）凝愁.
【简述】 柳永又名耆卿,擅長填词.青年时期長期逗留教坊,熟悉歌伎和乐工生活,並深受他们的欢迎和赏识.而正统文人和士大夫则视这种文人“无行”,所以一生潦倒.死后也只有歌女笛工们怀念不忘,逢时设祭.他的几篇名阕,境界高绝,成为词史上的丰碑,千古传诵.这篇《八声甘州》的佳句,苏东坡评之曰：“不减唐人高处”,感染力已达极高的境界
【浅释】 直面一陣潇潇暮雨过后,气粛天清,微尘滌尽.霜风凄然凛烈,举目关河,一片凋零肃杀景象,这一幕幕聚集到他所登临的“当楼”,一切尽收眼底,物华那种生机勃勃欣欣向荣的景象已见不到了,只有長江水依然不停顿向东流去.本已登臨,而又怕凭高远眺,是因为“望故乡渺邈”,禁不住归思.回想我这一年来在外漂流究竟为了什么？料想故里妆楼上的闺中人不知有多少次望着从天际驶来的舟楫,都只有失望.可又怎知我依着阑干凝思,也在想着你心里所想的一切啊！
江城子密州出猎 苏轼
老夫聊发少年狂,左牵黃,右擎蒼,锦帽貂裘,千里卷平冈.为报倾城隨太守,亲射虎,看孙郎（）. 酒酣胸胆尚开張,鬓微霜,又何妨.持节云中,何日遣冯唐（）?会挽雕弓如满月,西北望,射天狼（）.
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【简述】 这首《江城子》在词的发展史上有着里程碑的意义.苏东坡在北宋词坛上是大革新家,正当温、柳柔媚的“花间”词风风靡一世之际,他却以“横槊赋诗”的气概,把历来香艳软媚的儿女情,換成了报国立功,刚強勇武的英雄气了.打破了“词为艳科”的范圍,从靡靡之音解放出来,走向广阔的生活天地,无一不可入词.“词至东坡,其体始尊”,从此词与诗並驾齐驱的地位得到了确认.
【浅释】 狂,是一种豪情的表现,左手牵着黃犬,右手擎着蒼鹰,带着锦帽,穿着貂裘服装,浩浩荡荡的大队人馬风驰电掣般地奔过平地和山冈.为了感激全城百姓隨着太守（我）出猎,亲自射杀老虎,请看看“孙郎”（我）的手段吧.
酒喝得足足的,袒胸露怀,尽管鬓角上多了几根白头髮,又有什么防碍！等待国家召喚,那时会将弯弓拉得如满月一般,到西北去射杀天狼.
注：（1）周郎即孙权.《三国志•吴志》载：“权将如关,亲乘马射虎於庱亭”
（2）汉文帝时,云中太守魏尚抗击匈奴有功,但因报功不实,获罪削职.后文帝听了冯唐的话,遂派冯唐去赦兔魏尚,仍叫当云中太守;
（3）天狼：星名,又名犬星,主侵掠,代指辽和西夏.
江城子己卯正月二十日夜梦记 苏轼
十年生死两茫茫,不思量,自难忘.千里孤坟,无处话凄凉.纵使相逢应不识,尘满面,鬓如霜. 夜来幽梦忽还乡,小軒
窗,正梳妆.相顾无言,唯有泪千行.料得年年腸断处,明月
夜,短松岗.
【简述】 这是苏轼以记梦方式,写下传诵千古的悼亡词,悼念爱妻王弗.生离死别,茫茫十年,写得真挚朴素,沉痛感人..这首词与文学史上悼亡诗写得最好的潘安仁、元微之相比,苏词的表现艺术却另具特色.
【浅释】 恩爱夫妻隔着生死界限,十年来已两无所知,虽然不能朝朝暮暮掛在心上,但也绝不会忘却.每逢忌辰,想到爱侶的死,感慨万千.远隔千里,无处可以话凄凉.假若能起死回生,见了面也难认识我这个从风尘扑扑中走过来鬓如霜的人了.
凭着梦幻回到时念中的故乡,看到爱妻在那熟悉的小室中,正在梳妆打扮.久别重逢,两人互相对视,却又说不出话来（“无言”包含了千言万语）,“此时无声胜有声”,内心里的沉痛不知从何说起,双双只有潸潸泪下.可以料想得到,長眠地下的爱妻,在凄凉清幽的明月里,短松冈上,在年年伤逝这个日子,为了眷恋人世,难舍亲人,该是柔腸寸断啊！
阳关曲中秋月 苏轼
暮云收尽溢清寒,银汉无声转玉盘.此生此夜不長好,明年明月何处看
【简述】 《阳关曲》原是王维以诗为歌词的曲调,苏轼依谱填词,与王维诗平仄四声大体相合,反映了苏轼“通词乐,知音律”的一面.此词继卓绝千古的《水调歌头》中秋的后一年.与其弟子由共度,不再是“千里共婵娟”了.
【浅释】 明月先被云遮,转觉清光如水样四溢.银河非常遥远而悄无声息.月亮像白“玉盘”一样悬在空中.此生像今夜在一起赏月能有多少次?明年又不知在何处看明月了,
卜算子黄州定慧院寓居作 苏轼
缺月挂疏桐,漏断人初静.谁见幽人独来往,缥渺孤鸿
影. 惊起却回头,有恨无人省.拣尽寒枝不肯棲,寂
寞沙洲冷.
【简述】 这首《卜算子》和“明月几时有”、“莫听穿林打竹声”…等调都是超旷达之作.黄庭坚评说“语意高妙,似非食人间烟火人语,非胸中有万巻书,笔下无一点尘俗气,孰能至此”?可以看出苏轼在词作上的创新之处.
【浅释】 月掛疏桐之时,夜深人静,漏似乎断了一样.彷佛有个幽人独自来往,如同孤鸿之影.这个孤鸿惊恐不安,心怀幽恨,拣尽寒枝却不肯棲息,只得归宿于荒冷的沙滩.
卜算子 李之仪
我往長江头,君住長江尾.日日思君不见君,共飲長
江水. 此恨几肘休,此恨何时已.只愿君心似
我心,定不负相思意.
五五七五 五五七六
【简述】 此首《卜算子》颇具民歌的神情和风味.写得明白如话,又有构思新巧的一面,给人以江水長流情長在的一面.词意无需再作解释了.
卜算子咏梅 陆游
驿外断桥边,寂寞开无主.己是黃昏独自愁,更著風和雨. 无意苦争春,一任群芳妒.零落成泥碾作尘,只有香如故.
【简述】 此词自注咏梅,可它意在言外.是托梅言志,将自已的感情倾注在客观景物之中,成为一首咏梅的杰作.
【浅释】 在郊野驿站外面破败不堪的断桥边,有一棵孤寂的梅花,默默地开放,又默默地凋谢了,无人欣赏它.已是日落黄昏时候,这株孑然一身的梅花只有独自愁了.偏偏这个時候,又是刮风,又在下雨.
梅花,开得最早,是它迎来了春天.春天是百花怒放争奇斗艳的时候,而梅花却不去“争春”,任隨群芳去嫉妒吧.经风吹雨打,梅花纷纷凋落了,与泥水混杂,被践踏而化作尘土了,只有香依然如故.
清平乐 黄庭坚
春归何处?寂寞无行路.若有人知春去处,換取归来同住. 春无踪迹谁知?除非问取黃鹂.百啭无人能解,因风飞过薔薇.
四五七六 六六六六
【简述】 这首词风格清奇,语言轻巧,跌宕起伏,铙有韵味.所以此词传诵至今,向来获得好评.
【浅释】 春天到哪里去了?找不到一点踪迹.若有人知道它,喚它回来一块儿同住.察觉无人了解春天的去向,就去询问黃鹂,因为黄鹂常和春天一起出现,黃鹂却叫个不停,仍然得不到解荅,它却趁着風势飞过了蔷薇花丛.
清平乐村居 辛弃疾
茅檐低小,溪上青青草.醉里吴音相媚好,白发谁家翁媪. 大儿锄豆溪东,中儿正织鸡笼；最喜小儿无赖,溪头卧剝莲蓬.
【简述】 这是描写农村生活的有名词作.它澹语清新,充满诗情画意.所描绘的是农家老小五口的生活画面.把各个写得维妙维肖,活灵活现,如若不是大手笔,是难以达到此等艺术境界的.
【浅释】 其实句句都是大白话.住的房子和周围环境都交待清清楚楚.一家老小五口,一对白发苍苍的老年夫妇在对飲,操着吴音,乘着酒兴,彼此“媚好”,亲密无间.三个儿子也在“各司其职”.
鹊桥仙 秦观
纤云弄巧,飞星传报.银汉迢迢暗渡.金凤玉露一相逢,便胜却人间无数. 柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路.两情若是長久时,又豈在朝朝暮暮.
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【简述】 这是一首咏七夕的佳作,長久地脍炙人口,千古传诵的抒情绝唱.它融情、景、理于一体,余味盎然,这些自由流暢的句子,近于散文,达到了极好的艺术效果.
【浅释】 织女的纤手,将轻柔多姿的云彩变成优美的图案.闪亮的星星也因他们的离恨彷彿在为传情而奔忙.銀河是如此之辽阔,牛 郎织女相距遥远,相会十分艰辛.一对久别的情侶在“金凤玉露”（）之夜是多么美好的幸福时刻啊！天上一次相逢,抵得上人间的千万次.两情相会像悠悠无声的流水梦幻般倏然而逝.刚刚搭起的相会鹊桥,转瞬间成了与爱人分别的归路.最后两句爆发出高亢声响,使全篇享誉后世.
注：“金凤玉露”.李商隐《辛未七夕》诗云：“恐是仙家好别离,故教迢递作佳期.由来碧落银河畔,可要金凤玉露时..”
踏莎行 秦观
雾失楼台,月迷津渡,桃源望断无寻处.可堪孤舘闭春寒,杜鹃声里斜阳暮. 驿寄梅花,鱼传尺素,砌成此恨无重数.郴江幸自（即本来就是之意）绕郴山,为谁流下潇湘去.
四四七七七 四四七七七
【简述】 秦观多次遭贬后徙郴州,並削去了所有官爵和俸禄,内心悲苦绝望.以委婉曲折的笔法,写下了谪居之恨,成为蜚声词坛的千古绝唱.
【浅释】 楼台在茫茫大雾中消失,渡口被朦胧的月色掩没,尽心地远望也寻不着桃源的踪迹.羁旅在孤舘封闭于寒春之中,听到的是杜鹃啼血,见到的是日幕钭阳. “驿寄梅花,鱼传尺素”指书信来往,是说亲友们的书信和饋赠积的越多,好像堆积了“无重数”的恨.最后两句似乎在对郴江说：郴江啊,你本来生活在自已故土,和郴山欢聚在一起的,究竟为了谁而离乡背井“流下潇湘去”呢?
注：（）《荆州记》载：“吴陆凱与范晔善,自江南寄梅花诣長安与晔,並赠诗曰：‘折梅逢驿使,寄与陇头人.江南无所有,聊赠一枝春.’”
（）古诗《飲马長城窟行》：“客从远方来,遗我双鲤魚.呼儿烹鲤魚,中有尺素书”。
行路难（小梅花） 贺铸
缚虎手,悬河口,车如雞栖马如狗.白綸巾,扑黃尘,不知我輩可是蓬蒿人?衰兰送客咸阳道,天若有情天亦老.作雷颠,不論钱,谁问旗亭美酒斗十千? 酌大斗,更为寿,青鬓長青古无有.笑嫣然,舞翩然,当垆秦女十五语如弦.遗音能记秋风曲,事去千年犹恨促.揽流光,系扶桑,争奈愁来一日却为長.
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【简述】 此词调寄《小梅花》,“行路难”实即词题.贺铸既是一位豪爽的俠士,又是一位多情的诗人.在失意纵酒放歌之际,既感流光易逝,而却用刚健的笔调,高亢的声音,写出了幽洁悲壮之作,在北宋词坛上也十分出色.
【浅释】 能缚虎者为勇士；口若悬河者为谋士.这些文武奇才倘若逢时,出入应高车驷马.眼前这些人却十分潦倒,坐的车像雞窝,马像饿狗.那些素衣士子,风尘扑扑地奔波于进京的路上,白衣变成了缁衣,还不知道此行能否得富贵.老奔走風尘,天若是有感情的话,天也会衰老的,何况人乎！志士既遭困厄,应学雷颠那样豪放,遇有美酒连价钱都不问,那怕它一斗酒值十千.
人生是很短促的,長青的鬓自古是没有的.在生命中得到欢娱,欣赏着美人嫣然的笑容和优美的舞姿,听着秦女音乐般的语音.然而,时光不再,汉武帝的《秋风曲》虽然是千年以前的遗音,至今使人记忆犹新.不如把流光揽住,栓在扶桑树上.只是愁绪来了即使一天的光阴,也让人难熬过.
黃金缕 司马槱（音酉）
妾本钱塘江上住.花落花开,不管流年度.燕子衔将春色去,纱窗几陣黄梅雨. 斜插犀梳云半吐,檀板轻敲,唱彻黄金缕.望断行云无觅处,梦回明月生南浦.
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【简述】 司马在宋代以艳体诗闻名（宋代五七言诗中很少有写爱情的）.从措词婉约,缠绵悱恻来看,以往的艳体诗又远不及这首传奇式的小词了.虽多为诗词中寻常用语,但情真流暢,颇堪玩味
【浅释】 传说司马得第后,调关中第一幕官,一日昼寐,恍惚见一美归,传为名妓苏小小.本词上阕以女子之口说出：一位风尘女子,感年华易逝,美好的春光,似乎都被燕子“街”去了,还不时听到几阵敲打纱窗的雨声. 头上斜插着半圆形的犀角梳子,好像明月从乌云中半吐出来.她轻敲着檀板,按拍唱着《黃金缕》（即《蝶恋花》）.行云是说明女子的妓女身份（“巫山云雨”中神女“旦为朝云,幕为行雨”）行踪飄忽不定,难以寻觅.等梦回之后,女子芳踪已杳,只见在南浦（江淹《别赋》“送君南浦,伤如之何”,用为离别之典）上,明月悄悄升起.
忆君王 谢克家
依依宫柳拂宫墙,楼殿无人春昼長.燕子归夹依旧忙.忆君王,月破黃昏人断腸.
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【简述】 此词是怀念宋徽宗之作.徽宗被俘,国家民族处于危亡中.全词富于抒情色彩,是思想性艺术性高度统一的作品
【浅释】 全词只言楊柳依依,宫殿寂寂,与宋徽宗的《燕山亭》“问院落凄凉,几番春意”对照,颇感凄凉.燕子不知宫殿寂寂,山河破碎,照旧衔泥筑巢.“月破黃昏”是写景,“人断腸”是抒情,情景交融迷离隽永,词尽而意无穷.
如梦令 李清照
昨夜风疏雨骤.浓睡不消残酒.试问捲帘人——却道“海棠依旧”.知否,知否?应是绿肥红瘐！
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【简述】 这首小令流传了近一千年,一直被后人传诵不衰.她好似一幅蕴含深意的图画,让我们去赞美她,欣赏她.这对于一个古代女词人,闺秀文学家来说,不能说不是一个奇迹.也可以体味出中华民族诗词的博大精深.
【浅释】 昨夜雨也下得疏狂,风也刮得凶猛.借酒排遣一下,酒也吃得多了,觉也睡得深沉.一觉醒来首先问捲帘的侍女：海棠花怎么样了？侍女一看荅道：还好还好！女主人叹道：你知道什么！再仔细看看,难道看不出那红的见少了,绿的见多了吗？
一剪梅 李清照
红藕香残玉簟秋.轻解罗裳,独上兰舟.云中谁寄锦书来？雁字回时,月满西楼. 花自飘零水自流.一种相思,两处闲愁.此情无计可消除,才下眉头,却上心头.
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【简述】 女词人在丈夫趙明诚远离后所写的怀念词.此词语意飘逸,令人省目.一些词评家对其中某些词句称之谓“有吞梅嚼雪不食人间烟火气象”,好像只有仙人才写得出来一样.
【浅释】 莲藕已凋残了,枕蓆睡上去也是凉凉的.把束装收拾好,一个人白天在水上泛舟.月满时上西楼,望云中,见回雁,引出雁足传书惦念游子的遐想.
花落水流是无可奈何的,它喻寓着人生、年华、爱情、离别的自然之理.相思之深,闲愁之苦无计廻避,此情当然就难以排遣了.“眉头”和“心头”对应表现手法十分巧妙,构成了全篇独特的艺术魅力.
武陵春 李清照
风住尘香花己尽,日晚倦梳头.物是人非事事休,欲语泪先流.
闻说双溪春尚好,也拟泛轻舟.只恐双溪舴艋舟,载不动许多愁.
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【简述】 此词象是唱一首荡气回腸的歌曲.以深沉忧郁的旋律,抒发内心深处的苦闷和忧愁.它语言优美,意味深長,令人一唱三叹.
【浅释】 风一停落花己化为尘土,寓于对美好事物遭受摧残的惋惜和自身流落无依的感慨.一天到晚懒得梳头,颠沛流离,志同道合的丈夫趙明誠也已故去,看见他的遗著《金石录》和一些别的文物,不自禁地泪水就涌出来了. 听说双溪（金华郊外）这个地方正春光明媚,就想去泛轻舟游玩一番,但又顾慮到双溪的小船载不动那么多的愁绪.
满江红 岳飞
怒发冲冠,凭栏处、潇潇雨歇.抬望眼,仰天長哨,状怀激烈.三十功名尘与土,八千里路云和月.莫等闲、白了少年头,空悲切.
靖康耻,犹未雪.臣子恨,何时灭！驾長车,踏破了贺兰山缺.壮志飢攴胡虏肉,笑谈渴飲匈奴血.待从头收拾旧山河,朝天阙.
四三四三四四七七三五三 三三三三三七七七八三
【简述】 千百年来这首词一直激励着中华民族儿女的爱国热忱.这种气盖山河的凌云之志,在抗日战争时期,这首词被谱成的歌曲,鼓舞着抗日军民的斗志,也是振兴中华必修的文化课.
【浅释】 敌人侵佔我河山,是不共戴天的深仇大恨,愤怒得头发都竖起来要把冠帽冲起.登上高楼独依栏干,热血澎湃,激荡沸腾.待风煙澄凈（潇潇雨歇）.纵目俯仰乾坤.于是“仰天長啸”抒胸中抑郁之怀.三十年功名己委于尘土,驰驱八千里云月可与共鉴.现在三十已过,莫让“闲白了少年头”,壮志难酬.
徽钦二宗在靖康年间被金人掳去未还,这个耻辱至今未雪,当臣子抱恨无穷.愿展忠勇之志,“驾長車,踏破贺兰山缺”,何愁匈奴不灭（实指直搗黃龙灭金也）.“飢攴”、“渴飲”是以显出英雄气概.将軍以满腔热血丹心报国,赶走外敌,收复失地,再朝拜天阙.惜乎,“莫须有”的千古奇冤,令人发指,豈不悲哉！
望江南重九遇雨 康与之
重阳日,阴雨四郊垂.戏马台（）前泥拍肚,龙山（）会上水平脐.直浸到东篱（）. 茱萸胖,菊蕊湿滋滋.落帽孟嘉（）寻箬笠,休官陶令（）觅蓑衣.都道不如归.
【简述】 这是一首有名的戏谑词.是写重九登高遇雨的狼狈像.以誇张手法充满戏谑、调侃情趣.语句雅俗共赏,引典恰到好处,且都是与重阳有关.
【浅释】 重阳这一天,雨下得很大,天不遂人愿.戏马台这个登高的胜地弄得“泥拍肚”,龙山会也“水平脐”了,一“直浸到东篱”这个赏菊的地方.
古人每遇重阳,都要插茱萸、飲菊花酒,而今大雨倾盆,即使是孟嘉和陶潜恐怕也难顾得去“寻箬笠”,“觅簔衣”了,还是现实一点,回去吧！
注：（）戏马台即项羽的掠马台,在今江苏的徐州市,宋武帝常于重阳登此置酒赋诗.
（）龙山会是晋征西大将军桓温于重九游龙山宾客咸集
（）东篱为赏菊之地,典出陶潜“采菊东篱下,悠悠见南山
（）孟嘉陪桓温登龙山,帽子被风吹落未发现,桓使人为文嘲之
（）陶潜为彭泽令,郡遣都邮让束带见之,潜叹道“不能为五斗米而折腰”,遂解绶印而去,並赋《归去来》以铭志.
钗头凤 陆游
红酥手,黃縢酒.满城春色宫墙柳.东风恶,欢情薄.一怀愁绪,几年离索.错,错,错！ 春如旧,人空瘦.泪痕红浥绫绡透.桃花落,闲池阁.山盟虽在,锦书难托.莫,莫,莫！
三三七三三四四三 三三七三三四四三
【简述】 此词写陆游自已的爱情悲剧.陆与唐氏（唐琬）是一对情意相投的恩爱夫妻,其婆母却对儿媳有恶感,逼廹他们离异.几年后一次偶然机会在沈园相遇,彼此的凄苦难以言状.这首词抒发了词人的怨恨和愁苦,达到了內容和形式的完美统一,是一首别开生面催人泪下的作品.
【浅释】 为我酙酒时见她红润的手.酒的黃封及柳色的碧绿,这种人与景色的映衬,心中不由得想起昔日的恩爱和被廹离开的凄苦和悲痛.东风狂吹猛扫,所谓恶者是造成词人爱情悲剧的恶势力也,它破坏了人间一切美好事物,美满姻缘被折散,恩爱夫妻被廹分离,几年来带给他们的是一腔愁怨,这不正像烂漫的春花被无情的东风所摧残一样吗？错啊错！
依然是从前的春天,今朝却物是人非了.唐氏憔悴了,消瘦了.虽没有见她哭,她能不哭吗？必然是流泪很多,湿透了鮫绡（手帕）.桃花也凋谢了,园林冷落.曾经的山盟海誓,一往如斯,这样一片赤诚的心意,又如何表达呢?明明在爱,却又无法去爱；明明不能去爱,却又割不断这爱缕情丝.刹那间爱恨怨痛交融,万箭镞心.于是一种悲恨莫名,无可奈何的感慨冲胸而出：罢了,罢了,罢了！
钗头凤 唐琬
世情薄,人情恶,雨送黄昏花易落.晓风干,泪痕残.欲笺心事,独语斜阑.难,难,难！ 人成各,今非昨,病魂常似秋千索.角声寒,夜阑珊.怕人寻问,咽泪装欢.瞒,瞒,瞒！
【简述】 唐琬与大诗人陆游喜结良缘后,夫妻恩爱,琴瑟谐和.但婆母却对这样一位我国历史上被人称颂的才女看不顺眼,逼着儿子非要把她休了.陆游采取敷衍和躲避办法,最终却未能逃脫这种悲剧性结果.后来唐琬改嫁同郡人趙士程.四年后一次春游在沈园相遇,征得丈夫趙同意后,遣人给陆游送去酒肴.陆游感念旧情,写了著名的《钗头凤》致意,唐琬也以此调相荅.
【浅释】 对封建礼教支配下的世道,人情如此侥薄,人心如此险恶,词人是深恶痛绝的.黃昏时候兩水打湿了的花草,被风一吹就干了,而自已流淌了一夜的泪水,至天明时分残痕犹在,用手帕也无法擦干.想把自已相思离别之苦,用信笺写下来寄去,独自斜依在栏杆上,思索着要不要这样?从现时的处境考慮,难啊,难！
遭遇离异之苦自已感到很孤独,而深爱自己的另一方不也感到形单影隻吗？所以,就现实的情况而言,各自都有隐衷,今天和昨天不一样.于是病魂（梦魂时久而成病）就像那秋千上的绳索一样,悠悠荡荡.在无眠之夜,画角声声,長夜将尽,天已转寒.但是,不能让人察觉,只得将泪水咽下強作欢笑,苦痛可想而知.所以,只好用瞒来珍藏在心底里忠贞不渝的爱情.
訴衷情 陆游
当年万里觅封侯,匹马戍梁州.关河梦断何处,尘暗旧貂裘.
胡未灭,鬓先秋,泪空流.此身难料,心在天山,身老沧州.
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【简述】 这是一首悲壮沉郁的词,词人年近七十,烈士幕年,未忘国忧,永不衰减的爱国精神,仍然雄心不已.但壮志不能实现,雄心无人理解.词作满腔忠愤,回腸荡气.
【浅释】 词人回首当年在汉中抗战前线的勃勃英姿,用班超“投笔从戎,立功异域,觅取封侯”的典故,从軍戍边,匹马征万里的凌云壮志.在前线时仅半年就被调离,从此关塞河防,只有时时在梦中出现,梦醒了不知身在何处.唯有旧时貂裘戎装,已尘封色暗.
妖氛未扫,流年似水,两鬓已苍,雄心虽在,壮志难酬,忧国之泪只是空流.自己没料到,虽然心在“天山”（指抗敌前线）,而身却僵卧在“沧州”（指闲居之地）.
南柯子忆旧 仲殊
十里青山外,潮平路带沙.数声啼鸟怨年华,又是凄凉时候在天涯. 白露收残月,清风散晚霞.绿楊堤畔问荷花,记得年时沽酒那人家？
五五七九 五五七九
【简述】 仲殊是出家后的法名,俗姓张名挥.苏东坡曾说他：“此僧胸中无一毫发事”,道明他是一位性情坦荡不拘礼法的和尚.文如其人,词颇能反映他的个性.
【浅释】 一个云游的僧人,这时正在潮湿帶沙的江边行走,也许是想在十里外青山丛林处找个挂单的寺庙吧.听到鸟叫,感到年华虚度,一陣凄凉的感觉不禁油然而生.点明时间是在一个夏天的早晨,残月方收,一个人走在没有归宿的路上,不觉来到绿楊堤岸的荷池旁边,看见荷花,于是打破岑寂,借此跟荷花说说话：“你还记得年前到此买酒喝的那个人吗”？
青玉案 辛弃疾
东风夜放花千树.更吹落,星如雨.宝马雕车香满路.凤箫声动,玉壶光转,一夜魚龙舞. 蛾儿雪柳黄金缕,笑语盈盈暗香去.众里寻他千百度,——蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处.
七三三七四四五 七七七四四五
【简述】 写上元灯节不计其数,而这首词谁也不能视为可有可无.此词上阕是写上元节一般的铺陈不足道哉.妙的是下阕——写人.在众多的人群中只着意一人,所以不能简单说辛词一味只是“豪放”.
【浅释】 下片写人,先从头上写起：这些游女们,雾鬓云鬟,元宵特有的,什么闹蛾儿、雪柳,一路走过笑个不停,只有衣香在暗中飘散,在百千人中只寻找一个——忽然,眼光一亮,是她！原来在这个灯火暗淡.冷落的地方
最高楼 辛弃疾
吾拟乞归,犬子以田产未置止我,赋此骂之.
吾衰矣,须富贵何时？富贵是危机.暂忘设醴抽身去,未曾得米弃官归.穆先生,陶县令,是吾师. 待葺个园儿名“佚老”,更作个亭儿名“亦好”,闲飲酒,醉吟诗.千年田換八百主,一人口插几張匙？便休休,更说甚,是和非！
三五五七七三三三 八八三三七七三三
【简述】 词原本是纯音乐文学艺术品,特别到了南宋,实用功能不断扩大,事事都可入词,五花八门,无奇不有.而训儿子的,在宋词里恐怕算是第一例.用现代话来说,可以收入“吉尼斯世界纪录”.可惜“老外”欣赏不了.
【浅释】 由于“犬子”劝阻自己不应退休,其理由是官做得不够大,薪俸不够高,还不富贵.于是便“打开窗户说亮话”道：我老了,干不动了,等“富贵”不知要等到那一天?即使等到了“富贵”,又有什么好耍子的?爬得高,跌得重,危險得很啊！没听过穆先生和陶县令的故事鸣？一个是因为不设“醴”酒,一个是“不为五斗米折腰”而辞官不干了,这两人都是我的老师.退休后打算辟个花园,盖个亭子,飲酒赋诗豈不快哉！话说回来又严厉训斥儿子：千年田換八百主,——田产再多,又有何用？一个嘴能同时用两个湯匙进食吗？给我住嘴！尽挑三拣四,拔弄是非！（这首词差不多每句都有典故,因太多故不作注释,请见谅）
永遇乐京口北固亭怀古 辛弃疾
千古江山,英雄无觅,孙仲谋处.舞榭歌台,风流总被,雨打风吹去.斜阳草树,寻常巷陌,人道寄奴曾住.想当年,金戈铁马,气吞万里如虎. 元嘉草草,封狼居胥,赢得仓惶北顾.四十三年,望中犹记,烽大揚州路.可堪回首.佛狸祠下,一片神鸦社鼓.凭谁间：亷颇老矣,尚能飯否？
四四四四四五四四五三四六 四四六四四五四四六三四四
【简述】 本篇具有深厚的思想内容,充分表现了作者老成谋国,忧深思远的心理状态,成为千古传诵的名篇,被后人推为压巻之作.它代表了辛词语言艺术上的特殊成就.典故运用具有暗示和啓发作用.
【浅释】 昔日的孙权在江东称雄,成为三国鼎足之势；刘裕以京口为基地,取代了东晋政权.虽然物換星移,台榭湮没,然而他们的英雄业绩和千古江山是相輝映的.无论孙权或刘裕,他们都是金戈铁马从百战中开创基业的.传说镇江（京口）这个地方曾是刘裕出生之地.南北朝宋文帝刘义隆元嘉年间,头脑发热,草草北伐,结果弄得国破,一蹶不振了.“封狼居胥”的愿望,结果只落得“苍惶北顾”的哀愁,反而招致了元魏拓跋焘大举南侵.四十三年前,那时“揚州路”爪步山烽火漫天,留下了侵略者的足迹,仍然记忆犹新.金人完颜亮在采石矶战败,形势大有可为的.四十三年后,由于战败和金人议和,佛狸祠（今江苏六合县东南的瓜步山,当年拓跋焘南侵,曾在这里建行宫,后成为廟宇.因拓跋焘小名叫佛狸,所以后人称为佛狸词）香火顶盛（有廟宇的地方,人们来祭祀就很自然了）,表面上一片升平景象.要想改变现状,只有借重廉颇了（《史记•廉颇列传》“一飯斗米,肉十斤,披甲上马”）.以此隐喻自已,在垂暮之年.准备挑起这副重担.
千年调 辛弃疾
蔗痷小阁名“卮言”,作此词以嘲之
卮酒向人时,和气先倾倒.最要然然可可,万事称好.滑稽坐上,更对鸱夷笑.寒与热,总隨人,甘国老. 少年使酒,出口人嫌拗.此个和合道理,近日方晓.学人言语,未会十分巧.看他们,得人怜,秦吉了.
五五六四四五三三三 四五六四四五三三三
【简述】 词史上,这是一首值得称道的佳作.很少有用这种体裁,以幽默、讽刺的笔调,来揭露、抨击丑恶社会現象的.他见友人宅中小阁名“卮言”,便借题发挥,写成这篇绝妙文字.
【浅释】 卮是一种酒器,从形象上看,可用以比喻俯仰隨人、应声附和的人,活画出一个笑容可掬,满口是是好好可笑可憎的形象.“滑稽”和“鸱夷”也是两种酒器,从它们的形象去比喻圆转灵活、善于应酬、花言巧语这类小人的丑态.又用中药甘国老（甘草）可“治寒、治热”,还可调和众药,来比喻和稀泥,不讲原则,欺世盗名的伪君子.自已的“年少气盛”,借酒骂坐,不会察颜观色,说话直来直去,所以不讨人喜欢.词人在说反话：如今我才懂得,做人要隨和同俗的道理.但我毕竟不是此中人,学不了这套东西.什么人才能学会呢?一种能学人语的鸟“秦吉了”（又名鹩哥或八哥）！就是那些“鹦鹉学舌”的人.
南乡子登京口北固亭有怀 辛弃疾
何处望神州？满眼风光北固楼.千古兴亡多少事？悠悠,不尽長江滾滾流！ 年少万兜鍪（）,坐断东南战未休.天下英雄谁敌手?曹刘.生子当如孙仲谋！
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【简述】 京口（镇江）是历史上英雄用武之地.此词是数登北固亭的又一作,意境高远,风格明快,不愧五光十色之大手笔.
【浅释】 登上北固亭举目远望,那里望得见神州大地,只有北固楼周遭地域了.世人可曾知道?在漫長的岁月里,这块土地多少朝代经历了兴亡事变?往事悠悠,只有无尽的江水滾滾东流.孙权十九岁坐镇江东,二十七岁统率千军万马与曹操赤壁对垒,大败曹军,可谓一世英雄,唯曹操刘备可与匹敌.曹操有一次与孙权对垒,见吴军军容整肃,曹操喟然叹曰：“生子当如孙仲谋,刘景升（刘表）儿子若豚犬耳”.
注：兜鏊（音谋）兵士所戴的头盔
沁园春 刘过
寄辛承旨①.时承旨招,不赴.
斗酒彘肩,风雨渡江,豈不快哉！被香山居士,约林和靖,与坡仙老,驾勒吾回.②坡谓西湖,正如西子,浓抹淡妆临镜台.二公者,皆掉头不顾,只管衔杯. 白云天竺去来,画图里,峥嵘楼观开.爱东西双湖,纵横水绕；两峰南北,高下云堆.逋日不然,暗香浮动,争似孤山先探梅等.须晴去,访稼轩未晚,且此徘徊.
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【简述】 此词诙谐诡谲,妙趣横生,可用豪放清奇四字概括,真是一篇游戏三昧绝好奇文.
【浅释】 起首就用樊哙在鸿门宴上喝了一斗酒,吃了一隻整猪腿,仗着他的神力,保护刘邦脫险的典故,以喻想稼轩招待之酒餚也是如此豪爽,因为稼轩是天下豪士.冒着风雨渡江去赴会,却被几位古代文豪（白居易、林和靖）挡了驾勒回了.坡仙（苏东坡）说“欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜.”白、苏都在杭州当过行政長官.他把不同时代的文人扯在一起,和湖山连成一片,与他们飲酒聊天,豈不妙哉！白居易有“一山分作两山门,两寺原从一寺分.东涧水流西涧水,南山云起北山云”讴歌天竺的名篇.林和靖结庐孤山,曾吟唱过：“疏影横斜水清浅,暗香浮动月黃昏”的梅花佳句.等待晴天再去访稼轩未晚,先在这里玩玩再说罢！
点绛唇 姜夔
丁未冬过吴松作
燕雁无心,太湖西畔隨云去.数峰清苦.商略黃昏雨. 第四桥边,拟共天隨住.今何许.凭栏怀古.残柳参差舞.
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【简述】 一首小令包容了自然、人生、历史与时代,足以表明词人堂庑之深,气象之大.把怀古伤今,担忧南宋国运,提升到哲理高度.
【浅释】 燕（音烟）雁即北来之雁,从太湖西面隨着流云悠然飞过去了.湖上数峰清寂而愁苦,黃昏时分好象又要下雨了.第四桥（即吴江城外的甘泉桥,因泉品居第四而得名）边是陆龟蒙（唐末名诗人,自号天隨子）曾今居住过的地方.现而今又是如何呢？怀古伤今,此地古属吴越,联想吴越兴亡的殷鉴,应该反思.柳本纤弱,那堪再残,所以舞起来参差不齐,但仍然还要舞.
揚州慢 姜夔
淳熙丙申至日,予过维揚,夜雪初霁,荠麦弥望.入其城
則四顾蕭条,寒水自碧.,暮色渐起,戌角悲吟.予怀怆然,感慨
今昔,因自度此曲,千岩老人以为有黍离之悲也.
淮左名都,竹西佳处,解鞍少驻初程.过春风十里,尽荠麦青青.自胡马窥江去后；废池乔木,犹厌言兵.渐黃昏,清角吹寒,都在空城. 杜郎俊赏,算而今、重到须惊.纵豆蔻词工,青楼梦好,难赋深情.二十四桥仍在,波心荡、冷月无声.念桥边红药,年年知为谁生！
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【简述】 这是词人过揚州,见战争洗劫后的一片萧条荒凉景象.对昔日的繁华,今日的山河残破,寄于无限的哀思.
【浅释】 揚州是历史上令人神往的古都,位于淮水之南,有竹西楼名胜景点,风光优美.自从金兵南侵铁蹄蹂躏之后,如今是满目疮痍了.昔日的“春风十里揚州路”,现在已面目全非,连“废池乔木”都痛恨与诅咒金人的残暴.到了晚上,画角声在这座形同空城的空间响起,更感到清冷寒气逼人.昔日才华横溢的杜郎（杜牧）对揚州风月繁华的描绘,今日虽二十四桥仍在,但“玉人吹箫”（“二十四桥明月夜,玉人何处教吹箫”）却荡然无存了即使是杜牧那样的才俊怕也“难赋深情”.
“波心荡漾,冷月映入”,一片凄清.来日桥边的红药花开,又有谁来欣赏它呢?
杏花天有感 汪莘
美人家在江南住,每惆怅江南日暮.白蘋洲畔花无数,还忆潇湘风度. 幸自是断腸无处,怎強作莺声燕语？东风占断秦筝柱,也逐落花归去.
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【简述】 词人是一位严肃学者,研究“易经”、“老子”诸书.词作多豪放,此首《杏花天》却明倩清新,有“忧深思远”之说.但究竟“有感”何事,或托“美人”以言志,未明确交代,姑当一首很美妙的情歌来读吧.
【浅释】 美人家住在江南,又为江南的“日暮”而苦恼.“日幕”喻年岁将尽衰老也.见到白蘋沙洲开遍了素洁的蘋花,怀念起潇湘的故人了.本来没有让自己悲痛断腸之处,又何必作那莺歌燕语之声呢.东风吹送着落花,“美人”也无心去弹秦筝,隨着落花归去吧！
风入松 俞国宝
一春长费买花钱,日日醉湖边.玉骢贯识西湖路,骄嘶过、沽酒楼前.红杏香中箫鼓,绿楊影里秋千. 暖风十里丽人天,花圧鬓云偏.画船载取春归去,餘情付、湖水湖烟.明日重扶残醉,来寻陌上花钿.
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【简述】 这首词是太学生俞国宝题写在西湖一家酒肆屏风上的,偶被已是太上皇的宋高宗赵构看见,认为“甚好.”这首词自然也受前人喜爱,其原因是旧日的词人对于香丽流美型的词风有特殊的偏爱.
【浅释】 日日花钱在西湖买酒看花,连玉骢马也得意地“骄嘶”几声而过.繁盛的红杏,浓密的绿柳,如云的丽人,抑揚的箫鼓,晃荡的秋千,漂亮的簪花,氤氲的香气,和暖的春风,在西湖游乐园里得到了充分的表现.在画船里玩到日暮归去,尽情领略“湖水湖烟”.尽管明日宿酒未醒,还要再来看美女头上摇曵的花钿.
少年游草 高观国
春风吹碧,春云映绿,晓梦入芳裀.软衬飞花,远隨流水,一望隔香尘. 萋萋多少江南恨,翻忆翠罗裙.冷落闲门,凄迷古道,烟雨正愁人.
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【简述】 高之前有很多写草的名家,如林逋、梅尧臣、欧阳修、冯延巳等,而高观国以巧妙的艺术构思,流美深婉的风格,别树一帜於诸名公之外.
【浅释】 春风吹绿了芊芊的芳草,在飘动的白云映衬下,是那样葱翠可爱.蒙葺松软像褥子一樣的草地,撒上了飞舞的花辫,远隨着流水伸向天际.啊！原来是一场春梦将其带入了幻境,美人的踪迹被一望无际的芳草隔断了.美丽繁盛的芳草,隔断了远方伊人的“香尘”,同时也钩起了对翠罗裙——具有女性特征的服飾的思念.沉寂的庭院,望远方的凄楚心情,像濛濛的烟雨一樣使人惆悵.
醉落魄人日南山约应提刑懋之 魏了翁
无边春色.人情苦向南山觅.村村箫鼓家家笛.祈麦祈蚕,来趁元正七. 翁前子后孙扶掖.商行贾坐农耕织.须知此意无今昔.会得为人,日日是人日.
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【简述】 正月初七传统旧俗为人日（正月初一为鸡、二日为狗、三日为猪、四日为羊、五日为牛、六日为马、七日为人）.这一天以七种菜为羹,用布或金箔剪成人形,贴在屏风上或帶在头上取一岁吉祥之意.还要飲酒游乐,吹奏乐器,以祈农桑.“人”在这一天显得特别尊贵.此词写得古朴自然,平易真切,不流于空泛,不拘腐,颇得自然之理.
【浅释】 趁为赶热闹的意思.商贾本来是指生意人,在古代他们分为：行卖为商,坐卖为贾.如果人人都懂得做人的道理,积极向上,那么天天都是人日了.
月上瓜洲南徐多景楼作 张辑
江头又见新秋,几多愁？塞草连天何处是神州？ 英雄恨,古今泪,水东流.唯有渔竿明月上瓜州.
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【简述】 小词篇幅虽短,却寄寓着词人深沉的爱国精神,可与陆游、楊炎正、辛弃疾的咏多景楼词同读.
【浅释】 多景楼在京口（镇江）,茍安的南宋政权把这个形势险要之地当成“国界”,大部分国土已被金人佔领了.词人在新秋时节登上多景楼,愁绪万端,看到的“边塞”（長江流域）上连天的衰草,那里还有神州大地那大片国土啊！古往今来多少英雄人物,即使他们在,面对这樣妥协投降的朝庭,也只有悲愤落泪了.报国无门,趁明月夜借一叶扁舟持竿垂钓去.
昭君怨牡丹 刘克庄
曾看洛阳旧谱,只许姚黄独步.若比广陵花,太亏他. 旧日王侯园圃,今日荆榛狐兔.君莫说中州,怕花愁.
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【简述】 寄调《昭君怨》写牡丹不幸命运,本身就有一种凄怨情调,也是词人忧国伤时之情.文字极为精练,含义丰富.
【浅释】 旧谱是指欧阳修曾写过《洛阳牡丹记》.姚黃魏紫是牡丹花中两个名贵品种,独步天下.若与广陵花（芍药、琼花）比起来,就太不公平了,因为已沦于敌人铁蹄之下,广陵花却在朝廷身边.在北宋盛世,王侯世家园圃里的姚黃魏紫倾国倾城,象征北宋繁荣.今日牡丹在荒芜的园中,只好与荆榛和狐兔为伍了.人若说起中州的惨状,见牡丹的愁态,能无动于衷吗？
唐多令 吴文英
何处合成愁,离人心上秋.纵芭蕉不语也飕飕.都道晚凉天气好；有明月,怕登楼. 年事梦中休,花空烟水流.燕辞归、客尚淹留.垂柳不萦裙带住,漫长是、系行舟.
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【简述】 此词写法别致,不事雕琢,自然浑成,自有可喜之处.
【浅释】 为什么有那么多的愁呢？是因为羁旅在外久了又逢上秋天.虽没下雨芭蕉叶却因肃杀的秋风而飕飕作响.都认为秋凉的夜晚又有明月,是登高望远的好时机,其实这是最容易引起秋思离愁的.年岁过得很快,往事如梦,青春年华易逝.燕子也离巢了,而离人还在外淹留.柳丝绵長,或系或不系,离乡又逢离愁,伊人已去自已仍留.
谒金门 李好古 花过雨,又是一番红素.燕子归来愁不语,旧巢无觅处. 谁在玉关劳苦？谁在玉楼歌舞？若使胡尘吹得去,东风侯万户.
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【简述】 词以明快、含蓄、严肃、幽默等手法,浑然一体,自成一格.
【浅释】 早春季节,百花经过阵阵细雨竟相开放.燕子归来正在发愁,因为无法找到它的旧巢了（隐喻山河破碎,无家可归）.在“玉关”（玉门关即边塞之意）浴血奋战戍边将士十分劳苦,而腐败朝廷的高官仍在“玉楼歌舞”.一苦一乐形成鲜明对比.谁来关心国家的命运？风若是能把“胡尘”（侵略者）吹跑的话,那么应该给“东风”封王封侯了.
山花子 刘辰翁
此处情怀欲问天,相期相就复何年.行过章江三十里,泪依然. 早宿半程芳草路,犹寒欲雨暮春天.小小桃花三两处,得人怜.
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【简述】 这是词人离家在途中所写.
【浅释】 此时此际的心情唯有苍天知道,这一离去不知何年何月才能相期相就.顺章江（赣江西源）行了三十里仍是泪流不止.早宿是因为远行的人怕错过了宿头,半程旅途见两岸芳草萋萋,内心凄然.暮春时有风雨犹生寒意.见三两处小小的桃花（桃花喻意中人）,还能去撫慰和关切吗？
柳梢青春感 刘辰翁
铁马蒙毡,银花洒泪,春入愁城.笛里番腔,街头戏鼓,不是歌声. 那堪独坐青灯,想故国、高台月明.輦下风光,山中岁月,海上心情.
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【简述】 这首词是南宋忘国近二十年,宋代末年大作家、富于民族气节的爱国者刘辰翁抒发忘国痛、思念故国的优秀作品.
【浅释】 这是写亡国后对临安城元宵节的想象.天气寒冷马身上蒙了厚厚的毛毡,放的烟花象人在洒泪一样,春天来到“愁城”.街上鼓吹弹唱尽是北方游牧民族的“番腔”,异族的杂戏”和呕哑嘈杂之声,对华夏文明来说,实在不成其为“歌声”.自己隐居在故乡的庐陵山中,面对荧荧如豆的青灯,回想起沦亡了的故都,高台宫殿都笼罩在惨淡的明月之中.輦是皇帝坐的車子,是指故都临安的美丽风光,现在自已在山中苦熬岁月,但坚定守志不仕,像苏武在北海牧羊一样.
酹江月和 文天祥
乾坤能大,算蛟龙、元不是池中物.风雨牢愁无着处,那更寒虫四壁.横槊题诗,登楼作赋,万事空中雪.江流如此,方来还有英杰. 堪笑一叶漂零,重来淮水,正凉风新发.镜里朱颜都变尽,只有丹心难灭.去去龙沙,江山回首,一线青如发.故人应念,杜鹃枝上残月.
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【简述】 这是我国历史上杰出的民族英雄文天祥异乎寻常的一首和词.文天祥被叛徒出卖,在五坡岭（今广东海丰县北）被俘,后押送燕京,途中与同时被押送的同乡好友互相唱和.此词如同黑夜里的惊雷闪电,充满了豪迈的乐观主义精神,是极富生命力的艺朮品.
【浅释】 乾坤如此之大,蛟龙一旦得云雨,终非池中物也.现在过牢笼生活,心情沉重,江山易手,生灵塗炭,長夜难寐,寒虫四鸣.用“横槊题诗”“登楼作赋”的典故,表现了曹操英勇豪迈的气概和王粲雄图难展的苦闷.现在,事业和壮心都归失败,象空中的雪一样.然而江河之水奔流不息,必定后继有人.文天祥曾出使元营,被敌帅拘至镇江,伺机逃脫,与敌長期周旋于江淮间.此次被俘,又“重来淮水”（金陵的秦淮河）.“镜里朱颜都变尽,只有丹心难灭”,这是全词肝胆照人赤诚报国的宏伟气魄.最后向故国故人表白,即是以身殉国,他的魂魄也要化为杜鹃,飞回南方去,为南宋的灭亡作泣血的哀啼.
燕归梁风莲 蒋捷
我梦唐宫春昼迟,正舞到、曵裙时.翠云对仗绛霞衣,慢腾腾,手双垂. 忽然急鼓催将起,似彩凤、乱惊飞.梦回不见万琼妃,见荷花,被风吹.
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【简述】 词人幻化出一个美丽的梦境,将梦中的莲花“灵犀一点”,开出了绚丽的花朵.即使不提他有所寄托,也呈现出浓郁的浪漫主义风貌,幻想与现实,和谐地交织成艺术美.但是必须理解词作者是宋的遗民,是南宋亡国的历史见证人,所以不可忽略它的现实性.
【浅释】 梦里的莲花被人格化了.朝阳春昼的唐宫美人正在作“霓裳羽衣舞”,绛裙摇曵,玉光四射,袅娜的身影,回旋在眼前.忽然急鼓似的雨点打来了（喻邦国大禍）,惊破了舞曲,惊飞了凤侶.梦醒了不见琼妃,只见被风吹的荷花.
霜天晓角 蒋捷
人影窗纱,是谁来折花？折则从他折去,知折去、向谁 家？ 檐牙,枝最佳.折时高折些.说与折花人道：须插向、鬓边斜.
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【简述】 此词语言通俗像口语,活泼轻快,使人耳目一新.
【浅释】 檐牙,是房檐边翘出如牙的建筑装饰.其余不做解释即可明白.
解连环孤雁 张炎
楚江空晚.悵离群万里,恍然惊散.自顾影、欲下寒塘,正沙净草枯,水平天远.写不成书,只寄得、相思一点.料因循误了,残毡拥雪,故人心眼. 谁怜旅愁荏苒.漫长门夜悄,锦筝弹怨.想伴侶、犹宿芦花,也曾念春前,去程应转.暮雨相呼,怕蓦地、玉关重见.未羞他、双燕归来,画帘半巻.
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【简述】 張炎写孤雁很驰名,人皆称曰“张孤雁”.作者生当南宋末年,国势垂危,对时局自己深感无能为力,以咏物来寄托一腔幽怨,把国家和身世尽蕴含在对孤雁这一形象的描绘中.
【浅释】 在辽阔的楚天空际,恍然像一只离群的孤雁顾影自怜地在飞翔,天已经晚了,徘徊着想在寒塘落下,目光所到之处,尽是枯草平沙.因为孤雁是单飞,排不成字（雁行在飞行时不是“人”字就是“一”字）,是借用苏武的故事,所以说“只寄得、相思一点”.苏武出使匈奴被扣,不给他食物,他就嚼毡和雪,得以不死,以此来比喻自已不屈的爱国者形象.谁能理解时序迁延流转而旅愁却与日俱增呢?借杜牧和钱起诗说明長门夜悄与锦筝弹怨,来渲染孤雁的哀怨,想到自己的侣伴是否都在芦花丛里,是否在思念春天到来之前应该回北方去了？也许大家还能重见.长久的期待与渴望,又怕见不到.一旦见到了,即使宿荒野寒沙,也如同寄身画栋珠帘,像不识愁苦的双飞燕了.
人月圆 吴激
南朝千古伤心事,犹唱后庭花.旧时王谢,堂前燕子,飞向谁家？ 恍然一梦,仙肌胜雪,宫髻堆鸦.江州司马,青衫泪湿,同是天涯.
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【简述】 这是北宋亡前后,一部分宋臣留仕于金,其中不乏文人才子,吴激就是其中之一.此词是一首成功的隐括体,即隐括唐人诗句入词,如自己口出,浑然天成.只要稍熟悉唐诗的人,一看便知引用何人的诗句.不需作解释就能明白.
人月圆 元好问
玄都观里桃千树,花落水空流.凭君莫问,清泾浊渭,去马来牛. 谢公扶病,羊昙挥泪,一醉都休.古今几度,生存华屋,零落山丘.
【简述】 亦係前面同词牌的隐括体.神州陆沉之后,元好问以哀乐中年,既不肯隨风偃仰,又无力回天,道出了作者沉重的失落感。
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